Apakah yang di maksud dengan Penebusan??

Apakah yang dimaksud dengan penebusan??

Salah satu kisah penebusan dosa yang paling umum dalam Perjanjian Lama muncul dalam kita Rut . Seluruh kitab itu adalah tentang penebusan dosanya. Ingat, Boas adalah penebus dosanya . Ada penebus dosa dalam Perjanjian Lama, tetapi kisah Rut dan Boas adalah salah satu yang selalu menarik perhatian saya. Melalui tindakan penebusan dosa itu, Rut dicangkokkan ke dalam silsilah Yesus , sang penebus dosa dunia! 

Tetapi apa yang maksud dengan "penebusan dosa"?

Penebusan adalah satu kata yang dengan tepat menggambarkan pekerjaan pengorbanan penebusan Kristus bagi kita. Penebusan berkaitan dengan memperoleh kepemilikan atas sesuatu sebagai ganti pembayaran. Dr. Martin Luther ahli dalam berbicara tentang istilah penebusan ketika berbicara tentang makna artikel kedua . Di sana Luther berkata sejalan dengan Kitab Suci, "[Yesus Kristus] telah menebus saya, orang yang terhilang dan terkutuk, membeli dan memenangkan saya dari segala dosa dari kematian dan kuasa iblis, bukan dengan emas atau perak, tetapi dengan penderitaan dan kematian-Nya yang tidak bersalah...."

Akan tetapi, bukan berarti Yesus membayar Setan, seolah-olah Setan memiliki kuasa atas Yesus. Tidak, sama sekali tidak seperti itu. Ketika manusia berada dalam cengkeraman dosa dan kematian, bukan Setan yang membutuhkan pembayaran darah Kristus. Sebaliknya, itu adalah Allah yang Kudus dan Benar.

Allah, yang memang Kudus dan Benar, tidak mungkin berada di hadapan dosa. Oleh karena itu, Dia tentu tidak mungkin berada di hadapan manusia yang berdosa, dan membiarkan mereka hidup. Namun, melalui karya Anak, Yesus Kristus, Dia datang untuk menebus manusia yang berdosa. Dia datang untuk menguasai manusia dari cengkeraman kematian kekal bagi diri-Nya sendiri. Sungguh Yesus membayar apa yang kita berutang kepada Tuhan , Ia sungguh telah murah hati dan penuh belas kasihan kepada kita, dengan mengutus PutraNya sendiri ke dunia untuk menjadi penebus kita. Yesus adalah mempelai pria yang membayar mahar untuk mendapatkan mempelai wanita-Nya . Dan Dia membayar harga itu dengan tubuh dan darah-Nya sendiri di kayu salib. Mempelai wanita Kristus adalah Gereja. Dan Dia mendandaninya dengan pakaian-Nya sendiri dan mempersembahkannya kepada-Nya. Ditebus dan menjadi milik Kristus selamanya.

#vdmaluther

Apakah yang kamu pahami tentang pengenalan diri??

Apakah yang kamu pahami tentang pengenalan diri??

Secara etimologis, kata pengendalian diri berasal dari bahasa Yunani, Egkrateia, yang artinya ketenangan dan pengendalian atas dorongan-dorongan yang timbul dalam hati dan pikiran demi pencapaian hidup yang lebih baik. Dan sesungguhnya Kehidupan orang Kristen yang disucikan adalah kehidupan yang penuh dengan pengendalian diri, yang mana Pengendalian diri adalah merupakan "Buah Roh" terakhir yang dibicarakan Paulus dalam bagian Galatia yang terkenal itu (Gal.5:28). Pengendalian diri adalah kemampuan khususnya untuk mengendalikan emosi seseorang sesuai dengan kehendak Tuhan.

Dengan melakukan pencarian kata Alkitab sederhana pertama-tama kita akan menemukan terjemahan yang digunakan dalam Amsal 25:28 . Di sana, orang yang tidak dapat mengendalikan diri bagaikan kota yang dibobol dan dibiarkan tanpa tembok. Tidak ada hal baik yang terjadi di kota seperti itu. Kota itu akan dijarah oleh para penjarah. Dengan cara yang sama, orang yang tidak dapat mengendalikan diri, yang mudah marah atau emosi, akan kehilangan rasa hormat dan martabat di hadapan orang-orang di sekitarnya. 

Firman Tuhan menghendaki kita semua untuk dapat mengendalikan diri dari hawa nafsu (Amsal 23:1-3), perkataan (Amsal 15:1-2), pergaulan yang "tidak sehat" dengan lawan jenis (1 Tesalonika 4:2-6), dan juga nafsu seksual (1 Korintus 7:5,9). Sebagai contoh, Rasul Paulus mengajar Timotius bahwa seorang pelayan jemaat adalah seorang yang mampu mengendalikan dirinya. Titus harus menjadi contoh dalam penguasaan diri di antara orang muda yang dilayaninya (Titus 2:6-7).

Demikian juga Santo Paulus dalam surat pastoralnya memperingatkan agar Timotius dapat belajar untuk mengendalikan diri sebab pengendalian diri adalah merupakan karakteristik yang sangat penting bagi mereka yang ingin melayani Gereja sebagai seorang Pendeta. Memiliki pengendalian diri penting karena kita perlu mengingat bahwa pengendalian diri paling mudah hilang jika kita berbicara sembarangan . Namun, memiliki pengendalian diri juga merupakan sifat penting bagi semua orang.

Pengendalian diri adalah konsep disiplin dalam apa yang kita katakan dan lakukan. Apa yang lebih baik daripada disiplin (pengikut) oleh Firman Tuhan, yang darinya kita mendengar kabar baik tentang pembenaran kita di hadapan Tuhan demi Yesus?

Paulus mengingatkan bahwa kita dulunya adalah orang-orang yang diperbudak oleh hawa nafsu kita yang berdosa . Namun, dalam terang pengorbanan penebusan Kristus di kayu salib dan kebangkitan-Nya, kita telah diberikan hidup baru dan dalam hidup baru inilah kita ingin mengendalikan keinginan dan kedagingan kita yang berdosa. Kehidupan Kristen adalah kehidupan yang melibatkan pengendalian diri. Hal ini terkait erat dengan kembali ke sumber baptisan suci melalui pengakuan dosa dan pengampunan dosa. Di sana kita mematikan Adam lama kita yang berdosa dan setiap hari bangkit kepada ketaatan baru , benar-benar ingin melakukan hal-hal yang diperintahkan Tuhan kepada kita.

Ini adalah pergumulan yang terus-menerus; seperti yang Paulus katakan . Pengendalian diri adalah sifat karakter yang perlu dikembangkan dan dilatih. Karunia Allah berupa pengendalian diri adalah karunia yang terus-menerus dikembangkan dengan berada di dalam Firman-Nya dan dibentuk oleh kematian, kebangkitan, dan kenaikan Yesus Kristus itu sendiri. 

Apakah hasil yang kita peroleh jika kita dapat berjuang untuk belajar mengendalikan diri? Dalam FirmanNya  2 Petrus 1:5-8. Rasul Petrus ingin menekankan bahwa dalam pertumbuhan iman setiap orang percaya harus bisa mengendalikan diri. Petrus mencatat sifat-sifat baik yang harus dikembangkan oleh orang Kristen supaya menang dan berbuah secara rohani di hadapan Allah (2 Petrus 1:8). Frasa "sungguh-sungguh berusaha - berusaha sekuat-kuatnya" menunjukkan bahwa orang percaya harus terlibat secara aktif dalam pertumbuhan rohani (bandingkan Filipi 2:12-13). Mereka yang menjadi orang Kristen harus langsung berusaha untuk menambahkan ketujuh sifat ini kepada iman mereka (2 Petrus 1:5-8). Ketujuh sifat ini adalah kebajikan, pengetahuan, penguasaan diri, ketekunan, kesalehan, kasih kepada saudara (sesama orang Kristen), dan kasih kepada semua orang. 

Perhatikanlah bahwa sifat-sifat kesalehan tidaklah dapat bertumbuh secara otomatis tanpa kita berusaha tekun dalam Firman-Nya yang dibentuk oleh kematian, kebangkitan, dan kenaikan Yesus Kristus itu sendiri. 

#Vdmaluther

Apakah yang anda pahami tentang Belas Kasihan??

Apakah yang anda pahami tentang Belas Kasihan?? 

Banyak pendeta Lutheran memulai khotbah mereka dengan salam:

"Kasih karunia , belas kasihan, dan damai sejahtera dari Allah Bapa kita dan dari Tuhan dan Juruselamat kita, Yesus Kristus, menyertaimu." St. Paulus menggunakan berkat ini untuk memulai kedua suratnya kepada Timotius dan St. Yohanes menggunakannya untuk salah satu suratnya. Dua tulisan lainnya membahas kasih karunia dan damai sejahtera. Dalam tulisan ini, kita membahas bagian ketiga dari tiga serangkai, belas kasihan. Salah satu kata Ibrani untuk kasih , חֶ֫סֶד, yang sering diterjemahkan sebagai kebaikan hati yang penuh kasih , juga digunakan untuk belas kasihan. Anda mungkin sudah tahu kata Yunani untuk belas kasihan. Kata itu adalah ἐλεέω -- eleeo - kata dalam doa kuno yang kita sebut Kyrie Eleison : "Tuhan, kasihanilah." Doa ini muncul sebagai respons jemaat terhadap doa dalam kebaktian pada abad ke-4 (300-an M). Hingga hari ini, orang Kristen masih mendoakannya dalam kebaktian ibadah tradisional. Kata belas kasihan adalah kasih dalam tindakan. Itu adalah respons yang dimiliki seseorang yang peduli ketika dia melihat orang lain kesakitan dan sangat menderita.

Ketika Tuhan menunjukkan belas kasihan, Ia bertindak berdasarkan belas kasihan-Nya untuk menyelamatkan, menolong, dan menyembuhkan. Sering kali, orang yang menderita tidak dapat menolong diri mereka sendiri. Sepanjang waktu, mereka tidak layak mendapatkan belas kasihan. Sungguh belas kasihan datang dari kasih dan anugerah Tuhan. Terkadang orang yang meminta belas kasihan akan dihukum karena suatu kejahatan dan berharap hukuman yang lebih ringan daripada yang seharusnya diterima. Belas kasihan Tuhan selalu demi Putra-Nya, yang menanggung hukuman yang seharusnya kita terima, yang telah menebus dosa-dosa kita di kayu salib, dan menderita sepenuhnya bagi kita. Tuhan memang berbelas kasihan bagi kita, karena Ia mengampuni dosa-dosa kita dan menganugerahkan kepada kita kehidupan kekal.

Namun, belas kasihan tidak berakhir pada Tuhan. Karena Tuhan berbelas kasihan kepada kita, kita pun berbelas kasihan kepada sesama kita yang menderita. Sejak awal berdirinya GEREJA, umat Kristen telah berusaha menjadi saluran belas kasihan Tuhan bagi semua yang menderita. Mereka telah mengunjungi orang sakit dan membawa kesembuhan di mana pun mereka bisa. Mereka telah memberi makan kepada yang lapar, memberi pakaian kepada yang telanjang, memberi tempat berteduh bagi yang tuna wisma, mengunjungi yang dipenjara, berteman dengan yang kesepian dan mereka yang berduka, serta merawat anak yatim dan janda. Di dalam diri kita, mereka melihat Tuhan, yang murah hati dan penuh belas kasihan, lambat marah, dan penuh kasih setia. Yang terutama, kita membawa kabar baik tentang belas kasihan Tuhan yang terbesar yaitu keselamatan dalam Kristus Yesus, Tuhan kita yang penuh belas kasihan.

#vdmaluther

Apakah yang kamu pahami tentang Damai - Kedamaian??

Apakah yang kamu pahami tentang Damai - Kedamaian??  Setiap budaya memiliki cara menyapa yang berbeda. Kita mengucapkan "halo" secara informal, "Selamat pagi," "Selamat siang," dan "Selamat malam." Bangsa Romawi mengucapkan, "Salve" ("semoga sehat") Bangsa Yunani mengucapkan, "χαίρετε" — kairete ("bergembiralah") Sejak zaman dahulu, bangsa Ibrani, dan sekarang bangsa Israel, mengucapkan "שָׁלוֹם" — shalom (damai, semoga sehat, utuh dan lengkap) Mereka juga mengucapkan shalom saat mengucapkan "Selamat tinggal." Ketika kita mengatakan "damai," yang kita maksud adalah segala sesuatunya tenang, bahwa kita tidak sedang berperang dan semuanya tenang. Dalam Firman Tuhan, itu jauh lebih dari itu. Damai berarti segala sesuatunya baik-baik saja di dunia kita. Damai dimulai dengan hubungan kita dengan Tuhan. Itu datang dari mengetahui bahwa Dia mengasihi kita, peduli pada kita, akan selalu bersama kita dan mengetahui bahwa kita akan hidup bersama-Nya selamanya. Tidak peduli apa pun yang salah di dunia kita, tidak ada yang dapat merampas kedamaian kita. Damai adalah apa yang dimiliki Adam dan Hawa di Eden, ketika Tuhan melihat semua yang Dia ciptakan dan berkata itu "sangat baik!" Namun, dosa membuat kedamaian di bumi hampir mustahil ditemukan. Para teolog mengatakan bahwa kita "terkungkung dalam diri kita sendiri." Dosa membuat kita memikirkan apa yang menyenangkan kita, mengutamakan kepentingan kita sendiri daripada orang lain, dan mengabaikan apa pun yang menghalangi jalan kita. Pandangan hidup ini menempatkan kita dalam konflik dengan Tuhan, dengan orang lain, dan dengan dunia kita. Itu adalah sumber kejahatan, penyakit, kesedihan, dan kematian. Tidak peduli apa yang kita lakukan, kita tidak dapat berdamai dengan Tuhan atau satu sama lain dengan kekuatan kita sendiri. Keegoisan adalah bagian dari semua yang kita pikirkan dan lakukan. Kematian menguasai dan ketakutan akan kematian mewarnai seluruh diri kita. Untuk mendatangkan kedamaian, Putra Allah, Sang Raja Damai, menjadi salah satu dari kita. Ia menjalani hidup-Nya dalam harmoni yang sempurna dengan Bapa-Nya. Ia mempersembahkan diri-Nya untuk membayar harga pemberontakan dan peperangan kita melawan Allah. Ia mendamaikan kita dengan Allah melalui darah-Nya sendiri. Di dalam tubuh-Nya, semua tembok yang memisahkan kita dari Allah dan satu sama lain runtuh. Kita sekarang berdamai dengan Allah, bahkan di dunia yang penuh peperangan ini. Segera akan tiba saatnya ketika Sang Raja Damai kembali memerintah. Kemudian, Ia akan mengakhiri dosa, kematian, dan kuasa iblis untuk selamanya. Allah sendiri akan hidup bersama kita. Tidak akan ada lagi dosa, kesedihan, kedukaan, dan rasa sakit. Semua hal ini akan berlalu saat Ia membuat segala sesuatu menjadi baru. Kemudian, kedamaian akan berkuasa dan Allah akan berkata lagi, "Lihatlah! Sungguh baik!"

Khotbah minggu Kantate "Hiduplah di dalam Kasih Kristus dan kasihilah sesamamu" Yohanes 13 : 31 - 36

Hiduplah di dalam Kasih Kristus dan kasihilah sesamamu

Yohanes 13 : 31

Sesudah Yudas pergi, berkatalah Yesus: "Sekarang Anak Manusia dipermuliakan dan Allah dipermuliakan di dalam Dia.

Yohanes 13 : 32

Jikalau Allah dipermuliakan di dalam Dia, Allah akan mempermuliakan Dia juga di dalam diri-Nya, dan akan mempermuliakan Dia dengan segera.

Yohanes 13 : 33

Hai anak-anak-Ku, hanya seketika saja lagi Aku ada bersama kamu. Kamu akan mencari Aku, dan seperti yang telah Kukatakan kepada orang-orang Yahudi: Ke tempat Aku pergi, tidak mungkin kamu datang, demikian pula Aku mengatakannya sekarang juga kepada kamu.

Yohanes 13 : 34

Aku memberikan perintah baru kepada kamu, yaitu supaya kamu saling mengasihi; sama seperti Aku telah mengasihi kamu demikian pula kamu harus saling mengasihi.

Yohanes 13 : 35

Dengan demikian semua orang akan tahu, bahwa kamu adalah murid-murid-Ku, yaitu jikalau kamu saling mengasihi."

Salam Minggu Kantate, artinya nyanyikanlah nyanyian baru bagi Tuhan. 

Saudara saudari, dalam topik Evangelium kita pada minggu ini adalah masa masa akan berakhirnya pelayanan Tuhan Yesus di dunia bersama dengan para murid. Pesan terakhir yang diberikan-Nya kepada murid-murid-Nya, yaitu agar mereka saling mengasihi, dimana Allah tidak lagi memandang dosa dosa kita untuk mengasihi kita dan sebaliknya Allah memberikan diriNya lewat Yesus Kristus untuk menjadikan pengudusan itu milik kita lewat darah Kristus yang menjadi persembahan yang murni, sungguh Allah telah terlebih dahulu mengasihi manusia.

Oleh sebab itu, dalam minggu ini Tema khotbah kita berkata : Hiduplah di dalam Kasih Kristus dan kasihilah sesamamu. 

1. Apakah yang anda pahami tentang kasih??

Di dalam Alkitab, untuk berbicara tentang kasih. Kata אהב ( 'ahav — kasih) dlm kata Ibrani memiliki arti yang hampir sama dengan kata kasih. Dan Kata חֶ֫סֶד dalam kata Yunani ἀγαπάω memiliki arti yang hampir sama juga. Namun, ada kelembutan di dalamnya yang mencakup belas kasihan. Bahasa Yunani dalam Perjanjian Baru memiliki beberapa kata untuk cinta. φιλέω (phileo) adalah cinta dan kasih sayang antara sahabat. ἔρος (Eros) adalah cinta seksual yang terobsesi dengan orang lain dan tidak terpuaskan sampai mendapatkan apa yang diinginkannya. ἀγαπάω adalah cinta yang berkorban demi kebaikan orang yang dicintainya. ( Lihat 1 Korintus 13 ) ἀγαπάω adalah cinta Tuhan dan cinta yang Tuhan ingin kita tunjukkan kepada-Nya dan sesama kita. Dengan Iman dan Harapan , Cinta adalah yang terbesar dari tiga kebajikan dan bertahan selamanya.

Saudara saudari, dapatkah kita mengasihi sesama jika kita tidak pernah merasakan dan mempercayai kasih Allah?

Untuk berbuat baik mungkin kita bisa melakukannya, orang lain pun juga bisa, bahkan iblis sekalipun mampu berbuat baik meskipun perbuatan baik yang tidak berharga di hadapan Allah. Itu sebabnya kebaikan yang tidak didasarkan pada kasih Allah hanyalah kebaikan semu "omong kosong".

Dalam bacaan Evangelium kita di minggu ini, sebenarnya Yesus sedang berbicara mengenai kematian-Nya sendiri di kayu salib. Kematian yang justru akan menampakkan kemuliaan Allah Bapa dan diri-Nya dan sikap saling mempermuliakan di antara Allah Bapa dan Yesus (Tritunggal kudus). Hubungan seperti ini hanya terjadi dalam hubungan eksklusif Bapa dan Anak. Dan dampak lain dari kematian Yesus Kristus adalah membuka jalan bagi para murid-Nya dan setiap orang yang percaya menuju rumah Bapa (Yoh. 13:33, lihat Yoh. 14:2-3). Sebelum masa itu terjadi, Yesus memberi perintah untuk saling mengasihi (ayat 34-35). Dan peringatan bagi para murid agas memiliki indentitas yang jelas, tanda pengenal lewat saling mengasihi sesama (ayat 35). 

2. Karena Allah telah mengasihi kita

Sungguh kasih kita berakar dari pada kasih Allah. Allah adalah kasih, Allah telah mengasihi kita sebelum Ia menciptakan dunia. (Efesus 1:4-5) Ia begitu mengasihi kita sehingga Ia mengorbankan Anak-Nya yang tunggal untuk menyelamatkan kita. (Yohanes 3:16-17) Karena Ia terlebih dahulu mengasihi kita, maka kita pun harus mengasihi-Nya dan ingin menyenangkan-Nya.

Pesan terakhir Yesus Kristus bagi setiap orang percaya asalah agar hidup dalam kasih. Kasih yang benar bersumber dari pada Allah sendiri, oleh itu mustahil manusia atau kita dapat mengasihi sesama kita jikalau kita tidak mengenal kasih Allah terlebih merenungkan kematian dan kebangkitan Kristus yang menjadi dasar dari pada kasih. 

Dalam Injil Yohanes, kita belajar bahwa Allah adalah Kasih. Dua perintah terbesar adalah mengasihi Allah dan mengasihi sesama. Ia memerintahkan kita untuk mengasihi Dia dan sesama. Yesus memberi tahu kita bahwa seluruh hukum Allah adalah mengasihi Allah dan sesama seperti mengasihi diri kita sendiri. ( Matius 22:37-40 ) Sesungguhnya, kasih kita sendiri adalah anugerah Allah bagi kita. Cara orang mengetahui bahwa kita adalah murid-murid Yesus adalah dengan mengasihi satu sama lain. Meskipun kasih kita di dunia ini tidak sempurna, kasih Allah bagi kita sempurna. Kasih itu bertahan selamanya dan bahkan mengalahkan maut.

Martin Luther berkata dlm bukunya bahwa mempercayai Yesus Kristus yang mati dan bangkit sungguh telah melakukan ke sepuluh hukum Taurat, dan yesus adalah kegenapan hukum Taurat. 

Dalam perjanjian baru yesus katakan "kasihilah Tuhan Allahmu dan kasihilah sesamamu seperti dirimu sendiri. Dalam hal ini, Kristus ingin katakan bahwa tugas manusia di dunia ini cukup hanya bergantung pada Kristus saja (sebagai bukti kasih kita kepada Allah) dan ex nya akan menghasilkan kasih yang seperti Kristus lakukan untuk kita, 

Iiii pH

dimana kita memandang sesama kita adalah diri kita sendiri, yaitu tubuh Kristus yang telah di persatukan dalam Iman dimana kita telah sama sama di tebus, dosa dosa kita telah di tenggelamkan dalam baptisan kudusNya, dan tubuh darahNya yang tiap saat kita terima menguduskan dan menyegarkan ingatan kita kembali akan Kristus yang tersalib. 

Melalui Evangelium ini, perlu juga kita mengingat akan Yudas Dan Petrus, sebab firman ini adalah Kisah Yudas dan Petrus yang memperlihatkan bagaimana kasih mereka sesungguhnya terhadap Yesus. Ini menjadi peringatan tentang kesetiaan kita terhadap Tuhan. 

Apakah kita mengikut Tuhan hanya selama Ia menyenangkan kita?? 

Lalu saat kita merasa bahwa Ia tidak lagi menyenangkan maka meninggalkan Dia adalah merupakan jalan yang terbaik? 

Kita sendiri tahu pribadi kita dan hubungan kita kepada Allah, Kiranya Tuhan mengoreksi hati kita dalam mengikut Dia.

Saudara suadari, Kasih telah menjadi bagian dari hidup setiap orang percaya. Dan kasih - mengasihi telah menjadi ciri khas orang percaya, yaitu hidup saling mengasihi, lewat kasih yang kita miliki orang akan percaya bahwa kita adalah milik Kristus. 

Sekarang kita telah menjadi "anak-anak Allah",  oleh itu marilah kita menunjukkan relasi yang erat dan dekat yang dibangun dan diprakarsai oleh Yesus. Yesus telah, sedang, dan akan terus mengasihi kita. Karena itu, Dia memberikan perintah supaya mereka saling mengasihi dengan standar yang Yesus berikan. Perintah ini berlaku untuk semua orang percaya di sepanjang masa, dalam kata lain kita dan semua orang yang berstatus sebagai Anak anak Allah - umat tebusanNya. Kasih itu tidak hanya kita alami, namun kasih itu akan menjadi bukti bahwa kita adalah murid Tuhan Yesus yang menantikan kehadirannya Kembali. 

Setialah dalam Kasih Kristus. 

Kiranya Allah bapa, Anak dan Roh Kudus memelihara dan menolong kita untuk hidup dalam kasihNya. Amin

Pdt. Ardianus Situmorang S. Th

#vdmaluther

Apakah yang kamu pahami tentang Berkat - Kasih karunia?

Apakah yang kamu pahami tentang Berkat - Kasih karunia? 

Dalam setiap akhir kebaktian - ibadah, kebanyakan Pendeta akan

menyampaikan berkat Tuhan kepada jemaatnya. "Tuhan memberkati engkau dan melindungi engkau; Tuhan menyinari engkau dengan wajah-Nya dan memberi engkau kasih karunia; Tuhan menghadapkan wajah-Nya kepadamu dan memberi engkau damai sejahtera." ( Bilangan 6:23-26 ) sesungguhnya, hal ini bukanlah hal yang baru. Sebab, melalui Musa, Tuhan telah memerintahkan para imam untuk mengumumkan-menyampaikan kasih karunia-Nya kepada umat-Nya dengan cara ini. Selama 3.500 tahun, para imam dan pendeta telah melakukannya. Tuhan memberkati dan menjaga umat-Nya. Tuhan tersenyum pada umat-Nya dan menyukai mereka. Allah melihat mereka dan segala sesuatu di dunia ini baik-baik saja.

Kata kunci dalam berkat ini adalah kata, "Rahmat" (Ibrani חנן - chanan ) = memandang seseorang dengan baik, Yunani χάρις - charis ) = memandang seseorang dengan baik, hadiah yang diberikan tanpa pamrih). Ketika menggambarkan Tuhan dalam Perjanjian Lama, para nabi-Nya sering mengumumkan: "Tuhan itu murah hati dan penyayang, lambat marah dan berlimpah kasih setia " (Misalnya, Mazmur 145:8)

Lalu dalam perjanjian baru St. Paulus membuka hampir semua suratnya dengan "Kasih karunia bagimu dan damai sejahtera ...") Hampir sepanjang waktu, Rahmat bepergian dengan kata-kata yang sama: "rahmat," "damai," "cinta".

Berbicara tentang kasih Allah - Kasih karunia Allah bukanlah sesuatu yang diberikan saat Anda melakukan sesuatu. Kasih karunia adalah sikap Allah terhadap kita. Ia mengasihi kita bahkan sebelum Ia menciptakan dunia. (Efesus 1:4-5) Saat Allah memikirkan kita, Ia selalu bersikap baik kepada kita. Kasih karunia bukan karena kita pantas menerima kebaikan-Nya. Dalam dosa kita, kita telah berpaling dari-Nya, melanggar semua hukum-Nya, merusak ciptaan-Nya, dan tidak pantas menerima apa pun kecuali kematian dan neraka. Namun kabar baiknya adalah, karna kasih karunia Allah akan kita, ia telah mempersatukan kita kembali denganNya lewat kematian Kristus di kayu salib dan kebangkitanNya. Allah melihat kita siap menerima karunia-karunia-Nya yang baik dan juga Roh-Nya, karna Darah Kristus telah menjadikan kita baharu kembali. Sungguh, hanya melalui kasih karunia inilah kita diselamatkan.

Namun, ada yang lebih dari anugerah, yaitu Dia yang tersenyum kepada kita. Orang Yunani menggunakan kata χάρις untuk karunia yang diberikan hanya karena Dia yang mengasihi kita. Di antara karunia-karunia ini adalah Sarana Kasih Karunia , karunia Baptisan , Perjamuan Kudus, dan Firman Tuhan, yang telah membawa kita serta memberi karunia pengampunan dosa, kehidupan, dan keselamatan. Iman - Roh Kudus akan menuntun kita untuk menerimanya serta mempercayai Tuhan yang akan datang untuk menepati janji-janji-Nya. Kasih karunia itu kekal. Itulah cara kita dapat menantikan hari ketika kita melihat senyum di wajah Tuhan saat Dia berkata, "Bagus sekali perbuatanmu, hamba yang baik dan setia... masuklah ke dalam sukacita tuanmu." ( Matius 25:21 ). 

#vdma

Apakah yang anda pahami tentang Cinta??

Apakah yang anda pahami tentang Cinta??

Cinta membuat dunia terus berputar. Kita mencintai hewan peliharaan kita, makanan favorit kita, cuaca yang bagus, tim olahraga kita, teman-teman kita, kebebasan dan kebenaran.

Bahasa Indonesia: Di dalam Alkitab, dua kata Ibrani digunakan untuk berbicara tentang kasih. Kata אהב ( 'ahav — kasih) memiliki arti yang hampir sama dengan kata kasih kita . Kitab Suci istilah ini sebagian besar berarti kasih yang ditunjukkan oleh manusia dan sangat jarang digunakan untuk kasih Allah. Kata חֶ֫סֶד (chesed — kasih, kebaikan, belas kasihan, kasih-kasih sayang) sangat sulit, jika tidak mustahil, untuk diterjemahkan. Versi Raja James menyebutnya kasih-kasihan . Itu ada di hampir semua ekspresi kasih Allah dalam Perjanjian Lama. Kata חֶ֫סֶד dan Kata Yunani ἀγαπάω memiliki arti yang hampir sama. Namun, ada kelembutan di dalamnya yang mencakup belas kasihan dan belas kasihan.

Bahasa Yunani dalam Perjanjian Baru memiliki beberapa kata untuk cinta. φιλέω (phileo) adalah cinta dan kasih sayang antara sahabat. ἔρος (Eros) adalah cinta seksual yang terobsesi dengan orang lain dan tidak terpuaskan sampai mendapatkan apa yang diinginkannya. ἀγαπάω adalah cinta yang berkorban demi kebaikan orang yang dicintainya. ( Lihat 1 Korintus 13 ) ἀγαπάω adalah cinta Tuhan dan cinta yang Tuhan ingin kita tunjukkan kepada-Nya dan sesama kita. Dengan Iman dan Harapan , Cinta adalah yang terbesar dari tiga kebajikan dan bertahan selamanya.

Kasih kita berakar pada kasih Allah. Allah telah mengasihi kita sebelum Ia menciptakan dunia. ( Efesus 1:4-5 ) Ia begitu mengasihi kita sehingga Ia mengorbankan Anak-Nya yang tunggal untuk menyelamatkan kita. ( Yohanes 3:16-17 ) Karena Ia terlebih dahulu mengasihi kita, maka kita pun mengasihi-Nya dan ingin menyenangkan-Nya.

Dalam Injil Yohanes, kita belajar bahwa Allah adalah Kasih. Dua perintah terbesar adalah mengasihi Allah dan mengasihi sesama. Ia memerintahkan kita untuk mengasihi Dia dan sesama. Yesus memberi tahu kita bahwa seluruh hukum Allah adalah mengasihi Allah dan sesama seperti mengasihi diri kita sendiri. ( Matius 22:37-40 ) Sesungguhnya, kasih kita sendiri adalah anugerah Allah bagi kita. Cara orang mengetahui bahwa kita adalah murid-murid Yesus adalah dengan mengasihi satu sama lain. Meskipun kasih kita di dunia ini tidak sempurna, kasih Allah bagi kita sempurna. Kasih itu bertahan selamanya dan bahkan mengalahkan maut.

#vdma