Bagaimana memaknai Natal ??

NATAL

Perayaan Natal hanya akan menjadi sebatas kata cukup dan menjadi rutinitas tahunan yang mungkin begitu cukup melelahkan bagi sebagian orang. Jadi, supaya hal itu tidak sebatas berlalu, maka sesungguhnya Natal tidak dapat terpisahkan dari perenungan akan kematian dan kebangkitan Yesus Kristus. Perenungan akan Yesus yang tersalib dalam ibadah Natal akan menghilangkan hura hura Natal dan gerak gerak yang tidak bermakna. 

Natal, tanpa mengingat dan merenungkan Yesus yang tersalib, akan menjadi suatu perayaan tanpa hadiah yang pada akhirnya hanya kepuasan hasrat dan lampu kelap kelip ratusan warna. Sebab kita juga harus percaya bahwa Yesus lahir menjadi manusia adalah maksud dan inisiatif Allah untuk menyelamatkan manusia lewat kematian, arti kata Yesus lahir untuk mati di kayu salib. 

Dalam ivent tahunan, Yesus sendiri sesungguhnya tidak membutuhkan hari lahirnya di heboh hebohkan atau di rayakan dengan begitu sempurna dalam kemewahan. Sebab makna dan maksud dari pada Natal tidak terletak dan tidak bertumpu pada kemewahan pernak pernik atau meriahnya perayaan. Kemeriahan atau terlalu berlebihannya perayaan natal akan menghilangkan ingatan kita bahwa Kristus lahir di kandang domba. 

Jadi pesta Natal adalah ibadah yang dikhususkan dalam tahapan Liturgi Gerejawi, dimana Roh kudus menuntun dan membuat kita percaya bahwa Allah telah menjadi manusia DEMI manusia, mati DEMI manusia dan bangkit DEMI manusia dan akan datang kembali DEMI manusia. 

Jadi, buatlah perayaan natalmu menjadi ucapan syukur tanpa batas. Kita tidak dapat terpisah dari kematian dan kebangkitan Yesus, sebab lewat itu, kita memiliki kekayaan yang luar biasa di surga. Allah sungguh mengasihi kita, memberi kita kasih karunia-Nya. Kita adalah anak-anak-Nya. Dosa-dosa kita diampuni dan kita akan hidup selamanya. Namun tanpa sedikit pun cara dari kita agar hal-hal ini sampai kepada kita. Untuk memberikan karunia-karunia ini kepada kita, Allah menggunakan Sarana Kasih Karunia.

Sarana Kasih Karunia adalah sarana nyata yang digunakan Allah untuk memberikan karunia-karunia yang diperoleh melalui kematian-Nya di kayu salib. Ia menggunakan sarana-sarana ini untuk menanamkan iman di dalam hati kita, memperkuat dan memeliharanya. Melalui sarana-sarana ini, kita menerima pengampunan dosa , hidup, dan keselamatan. Ia menggunakan hal ini untuk masuk ke dalam hati kita dan tinggal di sana.

Sarana-sarana ini adalah Injil Yesus Kristus, Baptisan Kudus , Perjamuan Tuhan , dan mungkin juga Pengampunan Dosa . Baptisan, Perjamuan Tuhan, dan terkadang pengampunan dosa disebut sakramen .

Salam perenungan dalam masa adven menuju malam Natal - Natal....... 

#Vdmaluther

Liturgi Natal Bahasa Batak lengkap dengan prolog untuk gereja lutheran

                                      Liturgi Natal lengkap dengan prolognya

 

1.      Liturgi I  (Puji Pujian)

Prolog :       

Tapujima Debata naung manjadihon portibion dohot saluhut angka pangisina. Ibana do bonana dohot ujungna. Jala ibana do Debata namangolu namaradian di Surgoi, Alani hita ganup angka naung tinompa ni Debata tama tadok Puji Pujian dohot hamuliateon ta tu Debata.

Alani tatangihon ma liturgy naparjolo ima liturgy Puji Pujian.

1.        Mazmur 148 : 1-3                       

2.        Mazmur 148 : 4-5

3.        Mazmur 150 : 1-2                       

4.        Mazmur 150 : 3-4

5.        Mazmur 150 : 5-6

6.        Mazmur 149 : 3-4

7.        Mazmur 145 : 2-3

8.        Mazmur 145 : 8-9                       

9.        Mazmur 145 : 18-19

10.    Mazmur 145 : 21

11.    Mazmur 146 : 1-2

12.    Mazmur 148 : 1 – 4

 

2.      LITURGI  II  (Panompaon)

Prolog :

Tuhan Debata do naung manjadihon saluhut naadong di portibion rodi sude pangisina, darat, aek, angka pidong namartonga tonga langit nang nasa namanggulmit na di tano on di tompa Debata do i hombar tu haulionna. Songon dia do di patupa Debata lao manjadihon I saluhut ?.

Tabegema liturgi na paduahon ima panompaon.

1.   Kejadian 1 : 1 - 2

2.   Kejadian 1 : 26 - 27

3.   Kejadian 2 : 4 – 5

4.   Kejadian 2 : 6 – 7

5.   Mazmur 19 : 2 – 4

6. Mazmur 19 : 5 – 7

7. Mazmur 89 : 12 – 13

8. Mazmur 147 : 8 – 9

9. Mazmur 92 : 5 – 6          

 

 

3.      LITURGI  III  (Hadadabu tu bagasan dosa)

Prolog :

Dung madabu jolma i tu bagasan dosa, laos di tingki ido holang jolma i sian Debata. Laos gabe Dosa i nungga mangarajai ganup jolma. Songon dia do masa I tu ganup hita on ?.

Tabege ma liturgi na patoluhon,

1.      Kejadian 3 : 1

2.       Kejadian 3 : 2 - 3

3.      Kejadian 3 : 6 - 7 

4.      Kejadian 6 : 5 – 7

5.       Roma 1 : 18 – 19

6.       Roma 1 : 20 – 21

7.       Roma 1 : 22 – 24

8.      Roma 1 : 29 – 30

9.      Roma 1 : 31 – 32

10.  Roma 3 : 14 – 18  

 

4.      LITURGI  IV  (Berita pertobatan)

Prolog :

Ganup jolma i dijou jala di paima Debata do asa mulak tu Ibana, asa marpangkirimon namangolu sude jolma i tu Debata. Asa unang di parhatoban dosa i be ganup jolma na tinompanai, beha do jou jou ni Debata taringot tusi ?. tatangihon ma Liturgi na pa opathon.

1.      Yesaya 40 : 3 – 5

2.      Yesaya 43 : 18 – 19

3.      Yehezkiel 18 : 21 – 23

4.      Yesaya 1 : 27 – 28

5.      Yeremia 31 : 31 – 32

6.      Yeremia 31 : 33 – 34

7.      Yesaya 46 : 12 – 13

8.      Yesaya  1 :  16 – 17

9.      Yesaya 1 : 18 – 20

10.  Markus 1 : 4

 

 

 

 

 

 

 

5.      LITURGI  V  (Janji Hatutubu ni Jesus)

Prolog :

Saluhut angka na porsuk na di portibion na lao salpu do sudenai. Jala marhite hite holong ni Debata tu ganup jolma i, di lehon do Anakna na sadai, Ima Jesus Kristus siboan haluaon i. asa unang holan mangkirim di portibion hita. Songon dia do janji ni Debata taringot tu haluaon i ?. Tatangihon ma liturgi na palimahon.

1.    Yohanes 3 : 16 – 17

2.    Mazmur 24 : 7 - 8

3.    Yesaya 9 : 1 + 5

4.    Yesaya 11 :1 - 2

5.    Yesaya 60 : 1 – 3

6.    Yesaya 61 : 1 – 2 

7.    Yesaya 61 : 3 – 4 

8.    Mika 5 : 1 – 3

9.    Yesaya 7 : 14 

10.     Maleakhi 3 : 1    

 

6.      LITURGI  VI  (Kelahiran Jesus)

Prolog :

Nungnga tubu be Jesus i tu portibion, Ibana do siboan hadameon i, Jala Ibana do napaluahon hita ganup na porsea di Ibana. Alani tatangihon ma liturgy na pa onomhon.

1.         Lukas 2 : 1 – 5

2.         Lukas 2 : 6 – 9

3.         Lukas 2 : 10 – 12

4.         Lukas 2:  13 – 15

5.         Lukas 2 : 16 – 18

6.         Lukas 2 : 19 – 20

7.         Matius 2 : 1 – 2

8.         Matius 2 : 3 – 5

9.         Matius 2 : 6 – 8

10.     Matius 2 : 9 – 11

 

 

 

 

 

 

 

7.      Liturgi VII “Pengutusan”

Prolog : las situtu do roha ta di na marningot saluhut pambaenan ni Debata di tu hita, harorona mangalean hita hadameon dohot haluahon, dilehon do tu hita hata ni Debata, dinalaho mangolu hita hombar tu lomo ni rohana, tarlumobi di na mangula di harajaon na i, alai ni i tabege ma liturgi na pa VII hon.

 

Ketua Natal No. 1	Ai dipalua jala dijou do hita marhitehite panjouon na badia; ndada marguru tu ulaonta, tung sian tahina dohot sian asi ni roha na binasabasahon tu hita di baaasan Kristus Jesus, na sian mula ni mulana
St. Br Silaen No. 2	Unang ma sisobur tuak, unang pangalinsingi:alai na na lambok, pardame, jala so impolan di perak. Na malo mangarajai donganna sabagas, paranakhon sioloi ajar mardongan sandok hatomanon. Ai molo so diboto mangarajai isi ni bagasna, tung songondia ma paturetureonna huria ni Debata?
St. Nainggolan No. 3	Ingkon denggan do baritana di halak na di balian, asa unang ibana madabu tu bagasan panginsahion dohot sambil ni sibolis. Naeng ma nasida so hasurahan, dongan saripe ni sada parompuan, paranakhon na porsea angka na so tarhata sinean roha manang na jungking pe.
St. Pasaribu No. 4	Ai anggo sintua, sandok na so jadi hasurahan, naeng ma songon juarabagas ni Debata, unang siula roharoha, unang parpiripiri, unang parbada unang papangooa na so ture jala, matahon angka na pinasahat tu hamu, songon dalanmu mangaramoti parange nasida. Hara jolma tu parmingguan, dasdas dakdanak tu parsikkolaan, tingkir angka na marsahit, tangianghon dohot sarihon na ringkot tu angka na dangol, urupi angka na so margellok, na pogos dohot na marsahit.
St. Situmeang No 6	Apuli na marsak, apuli nang parugamo na asing dohot sipelebegu, asa dohot marsaulihon Haluaon ni Kristus. Urupi paturehon angka guguan asa adong bohal di bagas Joro ni Debata, urupi patupahon ulaon na rin kot tu harajaon ni Debata.
St. H Marbun No. 7	Haringgashon patuduhon haburjuonmi di Debata, songon pangula na so tarila, na padalanhon hata hasintongan i tigortigor. Alai pasiding ma panghataion na so marimpola, na so gabeak i. Ala ni i hupaingot ho, asa diparatarata ho silehonlehon ni Debata na tu ho i, di na huampehon tanganki tu ho. Ai dilehon Debata do tu hita tondi hagogoon, tondi haholongon, tondi pangarajaion diri, ndada tondi hatahuton. Onpe, unang ho maila mangkatindankon Tuhanta i.
Vic. Sandi Purba No. 8	Antong, ramoti hamu ma dirimu ro di sandok panggungan i, ai dipatindang Tondi Parbadia i do hamu gabe simatamatai, asa diparmahani hamu huria ni Tuhan i, na tinobusna marhite sian mudarNa sandiri. Parmahan i hamu ma punguan ni Debata na di hamu, unang songon na pinaksa, sian las ni roha ma mangihuthon Debata; unang ala ni pangomoan hailaon, sian ringkot ni roha ma!
Pdt. Ardi Situmorang No. 9	Antong, oloi hamu ma Debata; alo hamu ma sibolis i, dung i maporus ma ibana sian hamu. Pajonok hamu ma tu Debata, dung i pajonohonna ma tu hamu! Paias ma tanganmuna, hamu angka pardosa, jala pabontor ma rohamuna hamu angka na mardua roha, Jala on do hupangido, naeng ma lam sumurung holong ni rohamuna, marurat di parbinotoan dohot di nasa panimbangon partondion,Laho manangkasi na rumingkot i, asa polin hamu, so partuktuhan, sahat ro di ari ni Kristus, asa ramos hamu marparbue hatigoran marhitehite Jesus Kristus, bahen hasangapon jala pujipujian di Debata. Amen !

 

Mazmur 118 - Taat akan Firman dan perintah Allah

Salam dalam kasih Kristus. 

Firman Tuhan untuk kita

Mazmur 119 : 7

Aku akan bersyukur kepada-Mu dengan hati jujur, apabila aku belajar hukum-hukum-Mu yang adil.

Mazmur 119 : 8

Aku akan berpegang pada ketetapan-ketetapan-Mu, janganlah tinggalkan aku sama sekali.

Mazmur 119 : 10

Dengan segenap hatiku aku mencari Engkau, janganlah biarkan aku menyimpang dari perintah-perintah-Mu.

Mazmur 119 : 12

Terpujilah Engkau, ya TUHAN; ajarkanlah ketetapan-ketetapan-Mu kepadaku.

Saudara saudari, Sesungguhnya setiap orang percaya dituntut untuk setia mengikuti seluruh perintah Allah, ketetapanNya dan firman-Nya, menjadi pedoman hidup. Dengan melakukan hal itu, sesungguhnya kita telah memuliakan Allah.

Dalam mazmur ini, kita melihat adanya sikap ketaatan dan kesetiaan untuk mengikuti perintah Allah (1-2). Taat dan setia merupakan sikap iman seseorang dalam menghayati dan melakukan kehendak Allah agar ia terhindar dari kejahatan dan perilaku yang cela. Allah sendiri telah menunjukkan titah-Nya dengan tujuan agar ketetapan-Nya itu dipegang dengan sepenuh hati sebagai perintah yang harus diikuti dengan tekun dan setia. 

Sebab Ia mengatakan, "Berbahagialah orang yang setia melakukan kehendak-Nya dan bersyukur karena setia belajar hukum-hukum-Nya yang adil" (3-7).

Dalam firman ini, Pemazmur juga berseru agar Allah tidak meninggalkannya. Sebab ia mau belajar taat dan setia dengan belajar melakukan ketetapan Allah. Pemazmur menyadari bahwa ketetapan Allah itu sulit dipahami dan dilakukan. Karena itu, ia membutuhkan tuntunan Tuhan untuk mengarahkan hidupnya secara benar. Hanya dengan cara itu, ia bisa setia, tidak mudah kehilangan harapan, mampu menjaga kemurnian hidup, dan selalu mengingat seluruh janji Tuhan sebagai kekuatannya (8-11). Seluruh perintah dan Firman Tuhan akan menolong pemazmur ataupun kita untuk bisa menjaga perilaku yang bersih, tidak berdosa terhadap Allah, dan tidak menyimpang dari perintah-Nya.

Karena itu, pemazmur menaikkan pujian kepada Allah. Dengan kesungguhan hati, ia memohon agar Tuhan mau mendidiknya, sehingga dengan demikian ia dapat menceritakan segala kebesaran dan kedahsyatan hukum Allah.  Bimbingan dan teguran Allah yang membuat pemazmur beria-ria seolah-olah ia telah mendapatkan harta yang tidak ternilai harganya. Hal itu yang membuat pemazmur senantiasa merenungkan firman Allah sebagai makanan rohaninya. Segala perenungan atas kebenaran Allah itu disimpannya dalam hati (12-16).

Oleh sebab itu, marilah kita senantiasa mempelajari, mengingat, dan melakukan sfseluruh rman-Nya. Marilah kita hidup dalam firman-Nya agar kita mampu menghadapi dunia ini, dan menjaga kekudusan hidup sampai kita bertemu kembali dengan Tuhan kita di surga kelak dalam kekudusan dan kemuliaan-Nya.

Kiranya kasih setia Allah Bapa, Anak dan Roh Kudus memelihara dan menolong kita semua. Amin 🙏

Hidup manusia Baru seturut kehendak Allah - Efesus 5

Damai sejahtera Allah Bapa, Anak dan Roh kudus memelihara dan menolong saudara sekaliam, Amin

Firman Allah untuk kita. 

Efesus 5 : 6                                                                                                                                      Janganlah kamu disesatkan orang dengan kata-kata yang hampa, karena hal-hal yang demikian mendatangkan murka Allah atas orang-orang durhaka.Efesus 5 : 8Memang dahulu kamu adalah kegelapan, tetapi sekarang kamu adalah terang di dalam Tuhan. Sebab itu hiduplah sebagai anak-anak terang,

Efesus 5 : 14                                                                                                                                            Itulah sebabnya dikatakan: "Bangunlah, hai kamu yang tidur dan bangkitlah dari antara orang mati dan Kristus akan bercahaya atas kamu."

Efesus 5 : 15                                                                                                                                        Karena itu, perhatikanlah dengan saksama, bagaimana kamu hidup, janganlah seperti orang bebal, tetapi seperti orang arif,

Efesus 5 : 16                                                                                                                                              dan pergunakanlah waktu yang ada, karena hari-hari ini adalah jahat.

Saudara saudari, Hidup manusia baru yang telah beroleh pembenaran dan penebusan dari dosa kematian oleh Yesus Kristus adalah kehidupan yang benar benar di dalam terang, dimana lewat Baptisan KudusNya, Allah memurnikan, menyucikan dan memateraikan kita dengan kuasa Roh Kudus, sehingga kita menjadi milikNya. Sebagai orang orang tebusan, hendaklah terang itu tampak dan terlihat oleh mata lewat tata cara kehidupan kita yang semakin mencerminkan peran Kristus. Terang itu juga telah meniadakan kegelapan. Sebab dimana ada terang, di situ tidak ada kegelapan. Sebaliknya, terang dan gelap tidak akan pernah dapat bersatu dalam satu tempat secara bersamaan.Paulus mengingatkan hidup anak-anak terang harus berbeda dari hidup anak-anak gelap (3-6). Ia mengakui: "Memang kamu dahulu adalah kegelapan, tetapi sekarang kamu adalah terang di dalam Tuhan. Sebab itu, hiduplah sebagai anak-anak terang" (8). Orang Kristen memiliki kisah lama, tetapi sekrang ia sudah hidup dengan status yang baru.

Paulus berkata, "Jangan kamu berkawan dengan mereka" (7), yang berarti "ambil bagian (partakers)". Ayat ini bukan berarti bahwa orang Kristen tidak boleh berteman sama sekali dengan orang yang berbeda Iman. Hal yang hendak Paulus katakan adalah mendorong orang Kristen menjadi terang yang menghasilkan kebaikan, keadilan, dan kebenaran (9), yang mencerminkan karakter Yesus Kristus (2), yakni hidup yang selalu mengucap syukur (4), dengan mazmur, kidung puji-pujian dan nyanyian rohani atas nama Tuhan Yesus (19-20). Dan tentu kehidupan anak gelap harus berbeda dengan kehidupan anak terang, baik dalam segi pola pikir, tata krama, terlebih perbuatan dan kerendahan hati di hadapan Allah. Karena itu, kita tidak boleh bergaul atau ambil bagian dengan kehidupan masa gelap. Kita tidak boleh turut melakukan perbuatan perbuatan gelap, antara lain: percabulan, kecemaran, keserakahan, perkataan kotor, perkataan hampa, perkataan semborono (3-4). Sebab itu adalah kenajisan yang mendatangkan murka terhadap Allah dan membuat kita tidak mendapatkan bagian dalam kerajaan Allah (5-6).

Melalui Paulus, Allah begitu tegas menyatakan bahwa hidup orang Kristen seharusnya mecerminkan hidup dalam terang. Tidak bermain-main dengan dosa, apalagi menikmati dosa atau merasa nyaman dengan dosanya. Menyebut dosa saja pun tentu sudah memalukan (11-12), apalagi terlibat. Hal itu sangat mendukakan Allah. Jika ada orang Kristen yang menikmati dosa, ia bukanlah manusia baru. oleh karena itu, mari kita perhatikan hal hal ini :

1. Paulus tidak ingin jemaat di Efesus tercatat oleh waktu sebagai anak-anak terang yang hidup dalam kegelapan. 

2. Paulus ingin agar jemaat Efesus mempergunakan waktu yang ada karena hari-hari ini adalah jahat. Yaitu, dalam pengertian menggunakan waktu dengan efisien dan efektif untuk pekerjaan dan pelayanan Tuhan, bukan untuk hidup dalam berbagai kecemaran dosa yang menyesatkan dan membawa kepada kebinasaan. 

Waktu terus berjalan. Maka, ingatlah bahwa apa yang telah kita perbuat pasti tercatat dalam waktu dan tidak mungkin dapat dihapus oleh siapapun juga. Dosa hanya dapat di hapus oleh Allah sendiri jika kita mengakui dan menyesalinya di hadapanNya. oleh itu marilah tiap tiap saat menyesali akan dosa dosa kita, memohon pengampunanNya dan tidak lagi hidup di dalam dosa yang sama.

Kiranya kasih setia Allah Bapa, Anak dan Roh Kudus memelihara kita semua. Amin

Allah memberi Karunia karunia dengan fungsinya - 1 Korintus 12 : 27

Shalom

Firman Allah untuk kita. 

1 Korintus 12:27

Kamu semua adalah tubuh Kristus dan kamu masing-masing adalah anggotanya.

1 Korintus 12:28

Dan Allah telah menetapkan beberapa orang dalam Jemaat: pertama sebagai rasul, kedua sebagai nabi, ketiga sebagai pengajar. Selanjutnya mereka yang mendapat karunia untuk mengadakan mujizat, untuk menyembuhkan, untuk melayani, untuk memimpin, dan untuk berkata-kata dalam bahasa roh.

1 Korintus 12:31

Jadi berusahalah untuk memperoleh karunia-karunia yang paling utama. Dan aku menunjukkan kepadamu jalan yang lebih utama lagi.

Saudara saudari, sejak awal didirikanNya Gereja, maka dari situ Gereja memang selalu terdiri atas banyak anggota dan mempunyai karunia berbeda. 

Oleh sebab itu, gereja rentan mengalami perpecahan. Apalagi jika masing-masing anggota mengedepankan egonya.

Hal ini juga terjadi dalam jemaat Korintus. Perbedaan karunia rohani ternyata melahirkan kesombongan rohani pada sebagian jemaat. Sementara dalam diri jemaat lainnya, malah muncul rasa minder. Mereka yang merasa kuat ingin berkuasa, sedangkan yang lemah tidak mau melayani. Perselisihan pun terjadi dan perpecahan tidak dapat dihindari.

Dalam perikop ini, Paulus mengingatkan bahwa tidak ada status tinggi dan rendah dalam tubuh Kristus. Mereka sama dan satu dalam Kristus. Mereka dibaptis menjadi satu tubuh dan diberi minum dari satu Roh (13). Roh yang sama yaitu Roh Kudus yang telah dan akan selalu mengisi hidup setiap orang dalam Berjemaat. Dia jugalah yang memberi karunia rohani yang beragam. Tujuannya agar semua jemaat bekerja sama demi mencapai satu tujuan, yaitu Hidup dalam kekudusan dan memuliakan nama Kristus sang kepala Gereja.

Dalam bacaan ini, Rasul Paulus menganalogikan gereja seperti tubuh. Tubuh memiliki organ dengan fungsi yang berbeda. Namun, setiap bagian tubuh harus bekerja sama agar tujuan utama dalam tubuh dapat ercapai. Demikian juga setiap orang percaya, mereka harus berkolaborasi agar seluruh tujuan utama gereja dapat tercapai.

Setiap orang percaya memang memiliki karunia yang berbeda untuk maksud dan tujuan yang Allah tetapkan. Karunia itu bukan untuk dibanding bandingkan apalagi dipertandingkan, sebab jika demikian, hal itu akan membuat relasi persekutuan menjadi tidak nyaman dan panggilan kesatuan gereja akan menjadi terbengkalai. Sebagian orang tidak mau terlibat dalam pelayanan, sebagian lagi justru ingin berkuasa. 

Perbedaan karunia seharusnya dipandang sebagai kesempatan bersinergi. Beragam corak karunia semestinya harus bisa membuat jemaat saling melengkapi. Hal ini akan tercapai jika kita mau bekerja sama. 

Syaratnya, kita wajib memusatkan tujuan hanya untuk kemuliaan Allah semata.

Oleh karena itu, marilah memanfaatkan karunia-karunia yang secara khusus dianugerahkan oleh Kristus bagi kita, agar terbangun kerjasama yang baik untuk demi kemuliaan NamaNya. 

Kiranya kasih setia Allah Bapa, Anak dan Roh Kudus memelihara dan menolong kita semua. Amin 🙏

Kasih yang dari Allah - 1 Korintus 13

Kasih karunia dandamai sejahtera Allah kita, itulah yang memelihara dan menolong kita semua. Amin 🙏

Firman Allah untuk kita. 

1 Korintus 13:1

Sekalipun aku dapat berkata-kata dengan semua bahasa manusia dan bahasa malaikat, tetapi jika aku tidak mempunyai kasih, aku sama dengan gong yang berkumandang dan canang yang gemerincing.

1 Korintus 13:2

Sekalipun aku mempunyai karunia untuk bernubuat dan aku mengetahui segala rahasia dan memiliki seluruh pengetahuan; dan sekalipun aku memiliki iman yang sempurna untuk memindahkan gunung, tetapi jika aku tidak mempunyai kasih, aku sama sekali tidak berguna.

1 Korintus 13:3

Dan sekalipun aku membagi-bagikan segala sesuatu yang ada padaku, bahkan menyerahkan tubuhku untuk dibakar, tetapi jika aku tidak mempunyai kasih, sedikitpun tidak ada faedahnya bagiku.

1 Korintus 13:4

Kasih itu sabar; kasih itu murah hati; ia tidak cemburu. Ia tidak memegahkan diri dan tidak sombong.

1 Korintus 13:6

Ia tidak bersukacita karena ketidakadilan, tetapi karena kebenaran.

Saudara saudari, Yang terutama dalam hidup ini adalah kasih.

Kasih bukan hanya ciri khas dari orang Kristen, tetapi sesungguhnya jiwa dari jati diri Kristen dan pola hidup Kekristenan. Kasih mutlak untuk kualitas kehidupan di kalangan Gereja Kristen sendiri. Paulus menegaskan bahwa karunia yang paling utama yang harus dipraktekkan oleh setiap warga gereja untuk membangun tubuh Kristus adalah kasih (1Kor. 12:31). Semua karunia sehebat apa pun, akan menjadi sia-sia (ayat 1), tidak berguna bagi orang lain (ayat 2), juga bagi diri sendiri (ayat 3) bila tidak dilakukan dalam kasih dan oleh karena kasih. 

Pikirkanlah betapa ekstrim ajaran Paulus ini. Siapa dari kita yang tidak seperti jemaat Korintus, menganggap lebih penting karunia berkomunikasi (ayat 1), karunia nubuat, hikmat, iman (ayat 2), atau karunia berkorban dalam pelayanan (ayat 3)? Semuanya itu penting bila berguna, dan hanya berguna bila dilakukan dalam kasih dan digerakkan oleh kasih!

Aneka ragam kasih. Kasih akan berkaitan erat dan terwujud dalam beberapa sifat yang mencerminkan sifat Kristus sendiri. Sabar, murah hati, tidak cemburu, tidak melakukan yang tidak sopan, tidak mencari keuntungan bagi diri sendiri. Orang yang hanya mementingkan diri sendiri, tidak memiliki kasih. Orang yang dihidupkan Kristus dan hidup bagi Kristus, itulah yang akan memiliki kasih, sebab Kasih hanya ada di dalam Kristus dan akan mengalir bagi hidup orang yang bergantung kepada Allah. Orang demikian tidak mencemburui kemajuan atau kemampuan orang lain, melainkan sambil memuji Tuhan dan mendorong kemajuan orang lain.

Oleh sebab itu, sebagai orang orang yang telah di tebus Allah/orang orang percaya. 

Hendaklah hidup di dalam keutuhan Kasih Kristus, hidup bergantung kepada Allah sang sumber kasih, dan mau mengasihi sesama Manusia. 

Kiranya kasih setia Allah Bapa, Anak dan Roh Kudus memelihara dan menolong kita semua. Amin 🙏

Mengutamakan Kasih daripada Bahasa Roh - 1 Korintus 14 : 1

Shalom

Firman Allah untuk kita. 

1 Korintus 14:1

Kejarlah kasih itu dan usahakanlah dirimu memperoleh karunia-karunia Roh, terutama karunia untuk bernubuat.

1 Korintus 14:2

Siapa yang berkata-kata dengan bahasa roh, tidak berkata-kata kepada manusia, tetapi kepada Allah. Sebab tidak ada seorangpun yang mengerti bahasanya; oleh Roh ia mengucapkan hal-hal yang rahasia.

1 Korintus 14:3

Tetapi siapa yang bernubuat, ia berkata-kata kepada manusia, ia membangun, menasihati dan menghibur.

Saudara saudari, Dalam surat Korintus ini ada sembilan karunia rohani. Yaitu kata-kata hikmat, kata-kata pengetahuan, iman, karunia-karunia untuk berbagai kesembuhan (keduanya jamak dalam bahasa Yunani), kuasa-kuasa berbagai pekerjaan ajaib, nubuat, membedakan roh-roh, berbahasa roh, dan menafsirkan bahasa roh. Dalam bagian lain tentu ada lagi karunia lain, tetapi karunia rohani yang dipaparkan di sini rupanya yang sangat umum dalam kehidupan gereja di Korintus. Sebagian dari karunia itu juga sangat diminati pada masa kini. 

Hal pertama yang setiap Kristen harus kejar ialah kasih. Tentu saja semua orang Kristen yang sungguh beriman dalam Kristus sudah menerima dan mengalami kasih Kristus dalam hidupnya. Bukankah kasih karunia Allah dalam Kristus yang membuat kita masuk dalam keselamatan? 

Tentang karunia bahasa Roh. Paulus melihat berbagai masalah pada minat jemaat Korintus akan karunia bahasa Roh. 

1. Itu bukan karunia yang terutama sebab lebih berdampak pada kepentingan diri sendiri dibandingkan kasih atau nubuat yang berdampak pada pembangunan orang lain (ayat 1-5).

2. Bahasa Roh akan membuat orang yang tidak biasa atau tidak seiman merasa ada sesuatu yang tidak waras pada orang yang berbahasa roh (ayat 6-9). 

3. Paulus melihat bahaya bahwa yang mereka katakan "bahasa" bukan bahasa tetapi bunyi-bunyi tanpa makna (ayat 10-17).

Oleh sebab itu, Rasul Paulus menasihati anggota-anggota jemaat Korintus yang mendapatkan karunia-karunia istimewa dari Tuhan supaya mereka mengejar KASIH. Anjuran ini merupakan antisipasi Paulus agar jemaat tidak jatuh ke dalam kesombongan dan keangkuhan karena memiliki karunia-karunia yang istimewa. Dan tidak membuat Iman semakin tdk ber pengharapan, sebab berbahasa roh tanpa Iman akan membuat orangnya merasa sangat bangga karena dikaruniai atau di akui mampu berbahasa roh.

Jadi, melalui nasihat dan anjuran Paulus kepada jemaat Korintus, kita juga mendapatkan beberapa pelajaran penting: 

1. Dengan mempertimbangkan orang lain maka relasi harmonis antara Allah, diri, dan sesama menjadi kenyataan;

2. Bahwa karunia itu mengajarkan sesuatu untuk diri kita agar tidak egois dan bangga secara berlebihan, dan hal sepantasnya yang kita lakukan adalah menerima segala karunia Allah dengan hati yang penuh rasa syukur dan terima kasih.

Sikap inilah yang membuat karunia itu menjadi berharga dan tidak sia-sia. Marilah, agar tetap terpusat pada kepentingan Kerajaan Allah semata.

Kiranya kasih setia Allah Bapa, Anak dan Roh Kudus memelihara dan menolong kita semua. Amin 🙏