Jamita minggu Adven I 2025 - Matius 24 : 36 - 44 - DUNGO MA HITA DI HAPORSEAON

 

Jamita Minggu Adven I

Evangelium : Matius 24 : 36 – 44

Thema :  DUNGO MA HITA DI HAPORSEAON

1.    Asa unang ambolong hita tu api paruhuman i.

2.    Ai di angka na dungo/managam Jangkonon ni Kristus Jesus ido muse.

 

·         Dungo bhs Batak tidak memiliki arti tunggal, tetapi kata dungo berarti bangun, terjaga – berjaga jaga

Dungo bhs jawa Doa.

 

·         Tentang hari kedatangan Yesus Kristus tidak satu orang pun yang tau.

“Matius 24:36”

·         Bencana alam -  Air bah pada Zaman Nuh serta kedatagan pencuri pada malam ari menangajarkan bahwa demikianlah bentuk kedatangan Yesus Kristus, namun bagi orang yang siap sedia akan beroleh kedamaian dan sukacita.

 

·         Penderitaan dan caci maki serta pembodohan yang di peroleh oleh nuh dari orang banyak merupakan suatu gambaran penderitaan yang kita alami saat ini, tetapi kita harus percaya dan yakin bahwa ketaatan dan kesetiaan kepada Firman dan perinta Allah lewat pekerjaan Iman akan menuntun kesetiaan kita hingga pada akhir.

·         Yang bertahan sampai Akhir akan selamat.

 

Masa Nuh :

Delapan orang selamat dari air bah zaman Nuh, yaitu Nuh sendiri, ketiga anaknya (Sem, Ham, dan Yafet), dan keempat istri mereka.

 

Adven : berasal dari kata Adventus yang berarti kedatangan.

Makna Adven adalah masa persiapan empat minggu sebelum Natal untuk merayakan kedatangan Yesus Kristus yang pertama (kelahiran) dan mempersiapkan kedatangan-Nya yang kedua. Secara keseluruhan, Adven berarti "kedatangan" dan merupakan waktu untuk penantian, pengharapan, pertobatan, dan refleksi diri bagi umat Kristiani. 

Lilin Adven :

Pertama	Ungu	Pengharapan: Melambangkan harapan akan kedatangan Kristus, mengingatkan pada nubuat para nabi.
Kedua	Ungu	Kesetiaan dan Damai: Melambangkan kesetiaan dalam mempersiapkan jalan bagi Kristus, dan damai yang dibawa-Nya.
Ketiga	Merah Muda	Sukacita: Disebut Minggu Gaudete (Minggu Sukacita), melambangkan kegembiraan karena Natal sudah dekat.
Keempat	Ungu	Perdamaian/Kasih: Melambangkan kasih Allah yang besar dan sukacita para malaikat menyambut kelahiran Kristus.
Natal	Putih	Lilin Kristus: Dinyalakan pada Malam Natal atau hari Natal sebagai simbol kelahiran Kristus, Terang Dunia.

 

Mazmur 120 - Hidup dalam kebenaran dengan tetap memohon pertolongan Tuhan

Shalommm... 

Firman Allah untuk kita

Mazmur 120 : 1

Dalam kesesakanku aku berseru kepada TUHAN dan Ia menjawab aku:

Mazmur 120 : 2

"Ya TUHAN, lepaskanlah aku dari pada bibir dusta, dari pada lidah penipu."

Saudara saudari, Mazmur ini adalah mazmur ziarah yang biasa dinyanyikan pada waktu orang Israel dari segala penjuru tanah air dan perasingan berjalan mudik menuju Yerusalem ke Bait Allah pada hari raya.

Mazmur ini menggambarkan tentang pengalaman pahit, hidup di tengah-tengah bangsa pendusta dan penipu (ay. 2, 3), di antara orang-orang yang suka dendam (ay. 4), bahkan di antara orang-orang yang benci perdamaian (ay. 6); dan mencintai huru-hara serta gemar berperang. Keadaan sedemikian inilah yang menyebabkan si pemazmur menyebut hidupnya celaka (ay. 5). 

Tetapi salah satu kekuatannya yang memampukan pe Mazmur agar dapat luput dari keadaan yang mencemaskan ini, ia berseru kepada Tuhan dan mengharapkan pertolongan dari pada-Nya (ay. 1). 

Hidup benar di tengah ketidakbenaran. Sebenarnya hal ini juga menjadi gambaran situasi hidup kita yang tidak lebih baik dari si pemazmur, maka wajiblah kita mengikuti jejak langkahnya dan memohon pertolongan Tuhan. Bukan saja agar kita terpelihara dari segala ancaman dunia, tetapi agar kita juga menjadi terang bagi sekitar kita dengan menyuarakan kebenaran, kasih dan perdamaian di tengah dunia yang serba tidak benar, tidak adil, dan penuh dengan peperangan. Tetaplah berseru dan memohon pertolongan Tuhan dan berkomitmen untuk hidup di dalam kebenaranNya. 

Kiranya kasih setia Allah Bapa, Anak dan Roh Kudus memelihara dan menolong kita semua. Amin 🙏

khotbah Johanes 8 : 48-59

 

Point-point Khotbah 15 Juni 2025

(Johanes 8 : 48-59)

 

Patujolo; Di zaman modern nuaeng nunga be nirasa ganup hita nampuna media social. Akka aha mai, isara na facebook, Instagram manang tiktok sahali pe. Dang holan akka naposo be namamakke sisongoni nunga be dohot akka natuatua aktif bahkan lancar marmedia social.

Na naing dohonon, ragam jala naing sude nama ulaon ni akka hita jolma diposting di medsos I, dang holan akka ulaon silasni roha, bahkan parbolatan nang akka parsalisian pe dang mabiar jala maila be akka donganta jolma patuduhon i disi. Contohna dihita diakka parhuriaon, pola do nunga godang idaonta akka parsalisian manang parbadaan ditonga tonga ni gareja, holan alani naso sada roha gabe tubu ma bada. Na didia bagas I bagas pangalapan silas ni roha gabe ramun holan alani naso marsada ni roha.

Ido tong na masa dibagasan turpuk on, nian songgot do roha boi marsalisi di bagas joro ternyata nunga masa hape i mulai sian najolo targombar mai songon diturpuk na tajaha ditikkion. Pola do marsoal Jesus Kristus dohot malim di tikki I, ima marboccir jala marbikkas dinaso porsea nasida di barita pangajaran na pinasahat ni Jesus Kristus.

Barita aha mai, di ayat 51 didok do, “Tutu situtu do na hudokkon on tu hamu; molo adong na mangaradoti hatangki, dang idaon ni i hamatean na saleleng ni leleng na”. Pittor tarrimas ma nasida umbege hataon siala didok Yesus naso jadi mate diakka jolma namangaradoti hatana. Gari si Abraham ama ni na porsea jala sahalak panurirang na  bolon na pinillit ni Debata dang didok sogoni bahkan mate do ibana jala dang manontong ngoluna, lan ma ho, ai naumbalga doho diroham sian amanami si Abraham naung mate i? (53) ima alus ni halak Jahudi.

Dang holan I bahkan ro halak Jahudi mandok Jesus na halak Samaria jala nanunga sibolison. On ma salah satu bentuk makian na nihatahon ni nasida tu Jesus Kristus. Halak Samaria lapatanna ima “bangso buangan jala parugamo na asing” dang holan I bahkan didok dope Yesus na sibolison siala dang menghormati si Abraham panurirang ni Debata.  

Dungi dialusi Yesus ma dohot tegas, Ise naso mangaradoti hatakkon na targombar mai naso porsea diadopan ni Debata. Jala na pantun huhut mangulahonsa jumpangna ma hangoluan na saleleng ni lelengna. Ondol dipatorang Jesus tu halak Jahudi bahwasana so tubu dope si Abraham nunga adong Jesus Kristus(58)

Naing gomos botoon ni nasida ai Jesus do andul umbalga sian si Abrahan nang saluhut panurirang ni Debata di padan na robi, siala holan baga-baga(nubuat) do napinasahat ni nasida, alai anggo haluaon I holan marhite Jesus Kristus sambaing do.

Dung umbege hatorangan lam tamba tarimas naasida songon di ayat 59 didok do, “Dungi dihindat nasida ma batu laho maninganghon tu ibana, alai buni ma Jesus laho sian bagas joroi.

 

Marhite turpuk on, adong do piga piga hal na boi ringkot idaonta

1.      Unang ma nian hita gabe songon halak Jahudi nangking. Boasa mai, molo taida ganup ari do diihuthon nasida pangajarion ni Jesus i alai dang na martujuan asa porsea nasida holan lao manjehehon do rohaninasida. Gombaran doon dihita, molo tadok do diritta halak Kristen alai dang porsea hita di ibana na sarupa ma hita dohot halk Jahudi nangking

2.      Tangkas do dipodahon Jesus di ayat 51’  molo adong namangaradoti hatangki dang idaonna hamatean salelenglelengna. Boasa pola ikkon menghindar hita sian hamatean? Ai siala ido uhum namanontong i. Nunga dipodahon Debata, ise hita na naing malua sian paruhuman namanontong I taulahon jala taradoti ma hatana dalanta manopot haluaon naung pinarade nai

3.      Didok Jesus do ibana andul umbalga jala na parjolo sian si Abraham nang panuring na asing. Toho doi jala tutu situtu, ibana do mulana jala ujungna, naro sian Debata paradehon inganan diakka namanghaporseai baritana. Molo taida do luhut akka jolma na gogo jala namarhuaso naujui mulai sian si HERODES, Pontius Pilatus, Kaisar Nero, Cleopatra, Abraham bahkan Simson na gogo sahali pe, sahat ro di tikkion peak dope nasida dibagasan hamatean. Holan Jesus Kristus do na tuk monang manalahun hamatean siala tutu situtu do ibana namarharoroan sian Deabata. Siala nii unang ma ganggu hita manghaporsea barita napinasahatna.

4.      Nunga be taida luhutna, dang holan baga baga manang nubuatan be sude nai siala ni i unang be nian adong roha ganggu di akka ganup parngoluotta dinalao manghaporseai ibana, naing ma nian marhite haporseaon gabe parsidohot hita manjalao haluan na naung pinarade nai

Amen.

Berlindung dan bersandar kepada Tuhan - Mazmur 118

Shalom.... 

Firman Tuhan untuk kita. 

Mazmur 118 : 1

Bersyukurlah kepada TUHAN, sebab Ia baik! Bahwasanya untuk selama-lamanya kasih setia-Nya.

Mazmur 118 : 4

Biarlah orang yang takut akan TUHAN berkata: "Bahwasanya untuk selama-lamanya kasih setia-Nya!"

Mazmur 118 : 5

Dalam kesesakan aku telah berseru kepada TUHAN. TUHAN telah menjawab aku dengan memberi kelegaan.

Mazmur 118 : 6

TUHAN di pihakku. Aku tidak akan takut. Apakah yang dapat dilakukan manusia terhadap aku?

Mazmur 118 : 7

TUHAN di pihakku, menolong aku; aku akan memandang rendah mereka yang membenci aku.

Mazmur 118 : 9

Lebih baik berlindung pada TUHAN dari pada percaya kepada para bangsawan.

Saudara saudari, bacaan Mazmur hari ini adalah merupakan Mazmur pujian  nyanyian kemenangan yang sarat dengan keriangan rohani yang berkualitas tinggi. 

Saat itu raja keturunan Daud berada dalam keadaan bahaya, lalu dilepaskan oleh Allah untuk kemudian dipulihkan kedudukannya sebagai raja. Menurut sumber-sumber Yahudi, mazmur ini diucapkan bersahutan pada hari raya Pondok Daun.

Dalam nyanyian ini, pemazmur mengisahkan tentang penyelamatan yang dialaminya (ayat 5-21). Ia mengakui bahwa Tuhanlah yang membawa dia pada kelegaan. Pengakuan ini tidak hanya makin mengentalkan keyakinannya bahwa Tuhan ada di pihaknya, tetapi juga makin memperteguh Iman dan pengharapannya. 

Ia juga mengajak umat untuk HANYA mengandalkan Tuhan dan bukan manusia, betapa pun kuatnya (ayat 8-9). Meski akibat dari keyakinan ini ia harus berhadapan dengan sejumlah lawan dari “segala bangsa” (ayat 10) dan ditolak dengan hebat sampai jatuh (ayat 13), namun ia tidak jatuh, apalagi sampai mengalami kematian. Allah adalah sumber kekuatannya, sehingga ia dapat mengalahkan musuh-musuhnya.

Dari peristiwa ini, pemazmur melihat beberapa unsur yang sangat penting:

1. Tuhanlah pelaku utama dalam setiap pertempuran umat.

2. Pengalaman ditolong dan mengalami kasih Allah telah mendorong dia untuk menyaksikan keajaiban perbuatan Allah itu kepada orang lain. 

3. Hidup yang masih dimilikinya semata-mata adalah anugerah Tuhan (ayat 18). 

Keyakinan pemazmur ini adalah ungkapan terlengkap yang menyatakan bahwa segala sesuatu yang menyangkut kehidupan umat, dan seluruh ciptaan-Nya, mulai dari awal hingga akhirnya, ada pada Tuhan.

Jikalau kita bandingkan dengan Kristen di zaman ini kita pun tidak pernah terluput dari berbagai ancaman masalah dan kekerasan, dan tak jarang orang-orang Kristen menjadi pihak yang dirugikan atau ingin dijatuhkan. Tetapi, itu tidak berarti bahwa orang-orang Kristen tidak mampu menghadapinya. Marilah memakai pola penyelesaian pemazmur, yaitu mengikutsertakan Allah dalam tiap saat untuk menentukan gerak langkah kehidupan kita. Dan marilah Kita juga berdoa agar kita senantiasa bisa menceritakan segala perbuatan Tuhan yang dahsyat kepada semua orang agar mereka juga merasakan kebaikan Tuhan dalam hidupnya.

Kiranya kasih setia Allah Bapa, Anak dan Roh Kudus memelihara dan menolong kita semua. Amin 🙏

Kesetiaan Tuhan untuk selama lamanya - Mazmur 117

Salam Kasih Kristus. 

Firman Allah untuk kita. 

Mazmur 117 : 1

Pujilah TUHAN, hai segala bangsa, megahkanlah Dia, hai segala suku bangsa!

Mazmur 117 : 2

Sebab kasih-Nya hebat atas kita, dan kesetiaan TUHAN untuk selama-lamanya. Haleluya!

Saudara saudari, dalam bacaan Mazmur yang terpendek ini dapat kita memahami bahwa Firman ini menyajikan pujian yang jelas untuk mengingatkan bangsa Israel bahwa kebaikan Tuhan atas mereka bukan semata-mata demi mereka. 

Ajakan pujian ini menggema ke seluruh dunia, dan memproklamasikan Allah Israel sebagai Allah atas bangsa-bangsa, maka patutlah semua bangsa harus memuji dan menyembah Allah Israel.

Mazmur 117 ini menggemakan kembali panggilan Israel untuk menjadi berkat di tengah bangsa-bangsa yang belum mengenal apalagi menyembah Tuhan. Keluaran 19:4-6 dengan jelas memaparkan tujuan Allah menyelamatkan Israel keluar dari perbudakan Mesir, yaitu untuk menjadikan mereka menjadi bangsa khusus milik Allah di tengah-tengah bangsa-bangsa lain. Kasih setia Allah atas mereka (Mzm. 117:2) adalah untuk dibagikan kepada bangsa-bangsa lain. Israel dipanggil untuk menjadi kerajaan imamat dan bangsa yang kudus. Sebagai kerajaan imamat, mereka berfungsi memperkenalkan bangsa-bangsa kafir kepada Allah sejati, pencipta langit dan bumi, yaitu Tuhan Israel. Dengan demikian semua bangsa berkesempatan menyembah Allah Israel.

Sebagai bangsa yang kudus, Israel dipanggil untuk menjadi model tentang umat yang hidup sesuai dengan kekudusan Allah. Dengan demikian bangsa-bangsa kafir beroleh contoh bagaimana hidup berkenan kepada Allah. 

Dan dalam, Mazmur 117 ini mengingatkan Israel akan bahaya sikap eksklusivisme, yaitu menganggap bahwa Allah Israel adalah Allah yang dikhususkan sebagai milik mereka sendiri. Sikap seperti itu adalah arogan, keumatan mereka seolah merupakan hak istimewa dan bukan panggilan untuk melayani bangsa lain.

Untuk apa Tuhan menyelamatkan kita dari perbudakan dan hukuman dosa?

Sesungguhnya bukan semata-mata agar kita menikmati segala kebaikan Allah untuk sekarang dan kelak di surga yang mulia. Tuhan menyelamatkan kita agar kita memberi kesaksian tentang Dia kepada semua orang, dan juga menjadi contoh bagaimana seharusnya manusia hidup sesuai dengan kehendak-Nya. Oleh karena itu, marilah tetap hidung berpegang dan bergantung penuh kepada Allah dan menjadi teladan iman bagi sesama. 

Kiranya kasih setia Allah Bapa, Anak dan Roh Kudus memelihara dan menolong kita semua. Amin 🙏

Tuhan meninggikan orang Rendah - Mazmur 113

Salam kasih Kristus. 

Firman Allah untuk kita. 

Mazmur 113 : 3

Dari terbitnya sampai kepada terbenamnya matahari terpujilah nama TUHAN.

Mazmur 113 : 4

TUHAN tinggi mengatasi segala bangsa, kemuliaan-Nya mengatasi langit.

Mazmur 113 : 7

Ia menegakkan orang yang hina dari dalam debu dan mengangkat orang yang miskin dari lumpur,

Saudara saudari, Mazmur ini adalah merupakan rangkuman dari kedua mazmur sebelumnya dan menjadi satu pujian bersama yang dinaikkan oleh jemaat-hamba hamba Tuhan kepada Allah. 

Pemazmur menyebut jemaat dengan sebutan hamba-hamba-Nya. Hamba di sini dikaitkan dengan ketaatan kepada tuannya. Hanya mereka yang taat kepada Tuhanlah yang dapat memuji-Nya dengan benar. 

" *Terpujilah nama Tuhan*" Nam Tuhan akan selalu terpuji jikalau kita hidup dalam pertobatan yang sejati, sebab pertobatan akan mendorong kita untuk selalu memuji nama Allah, dan pujian kepada Allah adalah respons pujian kita atas berkat berkatnya yang lebih dulu kita terima. Dalam konteks ini dapat kita lihat bahwa Pemazmur berkomitmen untuk memulai memuji Tuhan dan berkomitmen tak akan henti-henti memuji-Nya sampai selamanya (ayat 2-3). Ini berarti bahwa ibadah adalah merupakan satu gaya hidup yang menjadi kebutuhan dalam hidup orang percaya. Kemudian, dalam perikop ini dapat kita lihat juga bahwa pemazmur menyatakan kemuliaan Tuhan yang jauh lebih tinggi daripada kemuliaan bangsa-bangsa. Ia lebih tinggi daripada kemuliaan terbesar yang dapat diraih oleh manusia, daripada langit, yang mewakili ketinggian maksimal dalam ciptaan (ayat 4). 

Kekaguman pemazmur kepada Tuhan semakin bertambah dengan merenungkan kenyataan-kenyataan paradoks. Allah yang Mahatinggi sudi merendah ke bumi demi manusia (ayat 5-6) dengan maksud untuk memperhatikan orang miskin, hina, dan tersingkir, serta mengangkat mereka sederajat dengan orang-orang yang kaya, mulia, dan terpandang (ayat 7-9) di dalam anugerahNya. Inilah berkat Tuhan yang dialami oleh orang-orang yang sadar dirinya tak berdaya dalam kerendahannya. Hal itu tidak mungkin dipahami atau dinikmati oleh orang-orang yang merasa "kaya," "mulia," dan "terpandang" oleh usaha sendiri (tidak membutuhkan Tuhan). 

Oleh karena itu, marilah kita selalu merendahkan diri di hadapan Tuhan, memandang terus kepadaNya, sebab dialah sumber kehidupan dan pertolongan kita. Tidak ada respons yang lebih tepat selain memuji Tuhan atas semua perbuatan tangan-Nya yang ajaib, tak terduga, dan indah. Kita tak perlu merasa hina di dunia yang mengutamakan kemegahan lahiriah, karena kesukaan kita ada di dalam Kristus. 

Tetaplah merendah di hadapan Tuhan dengan puji pujian atas anugerahNya. 

Kiranya kasih setia Allah Bapa, Anak dan Roh Kudus memelihara dan menolong kita semua. Amin 🙏

Berbahagialah Yang Takut Akan Tuhan - Mazmur 112

Salam kasih Kristus. 

Firman Tuhan untuk kita. 

Mazmur 112 : 1

Haleluya! Berbahagialah orang yang takut akan TUHAN, yang sangat suka kepada segala perintah-Nya.

Mazmur 112 : 2

Anak cucunya akan perkasa di bumi; angkatan orang benar akan diberkati.

Mazmur 112 : 3

Harta dan kekayaan ada dalam rumahnya, kebajikannya tetap untuk selamanya.

Mazmur 112 : 9

Ia membagi-bagikan, ia memberikan kepada orang miskin; kebajikannya tetap untuk selama-lamanya, tanduknya meninggi dalam kemuliaan.

Saudara saudari, Apa yang menjadi jaminan orang benar bahwa hidupnya akan berbahagia? Bukan siapa dirinya dan apa perbuatannya, melainkan bagaimana relasinya dengan Allahnya. Yaitu relasi yang merespons segala karya Allah yang sudah dinyatakan atas dirinya.

Bagian kedua trio mazmur Haleluya (111-113) ini menguraikan perbuatan orang benar dan akibat dari merespons dengan tepat segala karya Tuhan yang sudah dipujikan dalam Mazmur 111 (lih. ayat 10). Mazmur ini bercirikan sastra hikmat melihat tekanan kepada "takut akan Tuhan" (lih. Ams. 1:7) dan kesukaan akan Taurat Tuhan, "yang sangat suka kepada segala perintah-Nya" (lih. Mzm. 119:16, 24, 47, dst.). Pembukaan mazmur ini "Berbahagialah orang..., " maupun isinya yang membandingkan orang benar (2-9) dan orang fasik (10), mirip dengan Mazmur 1. Seperti Mazmur 111, Mazmur 112 ini bersifat puisi akrostik, setiap baris dimulai dengan huruf-huruf yang sesuai dengan urutan abjad Ibrani.

Panggilan anak Tuhan bukan hanya memuji Tuhan karena karya-Nya yang dahsyat, yang keluar dari karakter-Nya yang luar biasa, tetapi bagaimana mewujudkan karakter tersebut dalam hidupnya. Oleh karena sikap hidup yang meneladani Tuhan inilah, kehidupan anak Tuhan disebut berbahagia. Seluruh hidupnya diabdikan untuk hal-hal baik, seperti selalu melakukan hal yang baik bagi orang lain (5, "mujur" lebih tepat diterjemahkan "adalah baik"; 9). Orang yang demikian tidak akan goyah (6), bahkan dalam situasi yang sulit "gelap" ia akan keluar sebagai pemenang "terang" (4), dan ia dapat memercayakan hidup sepenuhnya kepada Tuhan (7).

Mazmur ini mengajak kita mewujudkan karakter Allah dalam hidup keseharian kita: di dalam keluarga kita sebagai orang tua yang baik (2-3), dalam relasi kita sebagai sahabat dengan sesama manusia, berbelas kasih dan berlaku adil kepada orang miskin (4-5, 9). Dengan demikian kita akan disebut orang yang berbahagia.

Kiranya kasih setia Allah Bapa, Anak dan Roh memelihara dan menolong kita semuanya. Amin 🙏