Hidup dalam kasih Yesus - Lukas 6 : 27 - 36

Shalom

Firman Allah untuk kita. 

Lukas 6:27

"Tetapi kepada kamu, yang mendengarkan Aku, Aku berkata: Kasihilah musuhmu, berbuatlah baik kepada orang yang membenci kamu;

Lukas 6:28

mintalah berkat bagi orang yang mengutuk kamu; berdoalah bagi orang yang mencaci kamu.

Lukas 6:29

Barangsiapa menampar pipimu yang satu, berikanlah juga kepadanya pipimu yang lain, dan barangsiapa yang mengambil jubahmu, biarkan juga ia mengambil bajumu.

Lukas 6:30

Berilah kepada setiap orang yang meminta kepadamu; dan janganlah meminta kembali kepada orang yang mengambil kepunyaanmu.

Lukas 6:36

Hendaklah kamu murah hati, sama seperti Bapamu adalah murah hati."

Saudara saudari, Salah satu keistimewaan yang dimiliki oleh orang Kristen adalah kemampuannya untuk mengasihi sesama, bahkan yang telah menyakiti hatinya sekalipun harus tetap dikasihi seperti Yesus mengasihi orang orang berdosa. Namun jika kita perhatikan pada realita kehidupan, terlebih dizaman ini, tidak semua orang Kristen dapat menyadari keistimewaan ini dan sering terdapat mengabaikannya.

Secara manusiawi, tentu bukan suatu hal yang mudah untuk melakukan hal baik seperti mendoakan, memberkati, dan memberikan pinjaman kepada orang yang telah berbuat jahat terhadap kita, dan cenderung banyak orang melakukan kasih dengan terbatas, membalas kasih dengan kasih dan kejahatan dengan kasih, itulah yang sering terjadi. Namun lewat injil Tuhan hari ini, Yesus mengajarkan bahwa mengasihi adalah hidup orang Percaya, kasih yang dari Yesus tidak memiliki batas, Kasih yang sesungguhnya datang dari Allah dan diwariskan oleh bapa kepada kita. 

Dengan demikian, dalam hal tersulit sekalian, Yesus telah mengatakan bahwa kita harus mengasihi musuh dan itu adalah keistimewaan yang harus kita lakukan dan pertahankan, inilah sifat warisan dari Bapa kita,  sebagaimana Allah menganugerahkan kasihNya kepada orang orang berdosa.

Dengan status kita sebagai anak anak Allah oleh karena pembenaran_Nya. Maka kemurahan hati yang tidak membeda-bedakan satu sama lain atau kemurahan hati yang menganggap bahwa semua orang tanpa terkecuali, berhak menerima kasih dan perlakuan yang baik haruslah kita lakukan juga terhadap sesama kita.

Yesus mengajari kita, agar kita tidak hanya mengasihi orang yang berbuat baik kepada kita, melainkan Yesus sendiri dengan tegas bahwa kita harus mengasihi orang orang yang berbuat jahat kepada kita. Apakah yang Yesus maksud dengan pengajaran ini? 

Dalam hal ini, Yesus ingin menunjukkan ketidakmampuan kita untuk mengasihi secara sempurna, dan tidak ada seorangpun manusia yang dapat melakukannya dengan sempurna selain Yesus Kristus, dengan demikian ketidak mampuan kita itu hendaklah menuntun kita untuk kembali kepada kuasa Kristus. Sebab Dia-lah yang akan memberikan kekuatan baru kepada kita, untuk dapat hidup dalam kasih dengan menpercayai bahwa Kristus telah lebih dulu mengasihi kita saat kita masih menjadi "musuh-Nya" (Roma 5:10). 

Khotbah ini sering kali menyoroti bagaimana perintah Yesus menolong orang percaya untuk keluar dari egosentrisme (fokus pada diri sendiri) dan memperluas kasih melampaui batas-batas komunitas atau kelompok sendiri. Supaya kita harus melakukan kebaikan kepada mereka yang membenci. Meminta berkat bagi yang mengutuk dan mendoakan  yang mencaci kita, sebab dengan demikian kuta juga telah ikut dalam kehendak Allah untuk menghentikan siklus kejahatan dengan tidak membalas kejahatan dengan kejahatan. 

Ketika kita belajar untuk hidup di dalam kasih dengan tanpa batas, maka kita sedang melakukan 2 hal penting yang di kehendaki oleh Yesus.

1. Ketika kita melakukannya, kita juga sedang mengalahkan ego pribadi.

2. Kita juga sedang mengalahkan sifat buruk musuh tanpa dia merasa kalah. Alasannya, karena kebaikan kita akan membuatnya malu dengan perbuatannya sendiri. Itu akan menghancurkan kekerasan serta dendam dalam hatinya (bdk. Rom. 12:20).

Hidup mengasihi adalah identitas orang orang kudus, ketika Yesus mengajarkan kita untuk hidup saling mengasihi sebenarnya Yesus juga ingin agar kita melihat diri kita sendiri, sebab dalam diri setiap orang percaya bukan daging kita lagi yang berkuasa, melainkan Kristus sendiri yang telah menolong dan membenarkan kita. Oleh karena itu, supaya kasih itu benar benar nyata maka kita harus hidup dalam Tuhan dan berakar pada karakter Allah. 

Marilah kita hidup di dalam kehendak Allah, pengajaran Yesus ini bukan hanya peringatan atau nasihat. Kita harus belajar dalam tiap saat untuk berjuang di dalam kasih. Tetaplah bersandar kepada Kristus dan melihat kepada kasihNya agar kita juga di mampukan oleh Allah untuk mengasihi sesama kita. 

Kiranya kasih setia Allah Bapa, Anak dan roh Kudus memelihara dan menolong kita semuanya .... amin 🙏

Bahan Persekutuan Doa - Ibadah Muda mudi Lutheran GKLI di minggu Letare

Acara Ibadah Kebaktian Muda Mudi GKLI

21 Maret 2026

 

1.      Bernyanyi dari KJ No. 03 : 1 – 3 (Kami Puji dengan riang)

1. Kami puji dengan riang Dikau, Allah yang besar;
Bagai bunga t'rima siang, hati kami pun mekar.
Kabut dosa dan derita, kebimbangan, t'lah lenyap.
Sumber suka yang abadi, b'ri sinarMu menyerap.

2. Kau memb'ri, Kau mengampuni, kau limpahkan rahmatMu
Sumber air hidup ria, lautan kasih dan restu.
Yang mau hidup dalam kasih Kau jadikan milikMu
Agar kami menyayangi, meneladan kasihMu.

3. Semuanya yang Kaucipta memantulkan sinarMu.
Para malak, tata surya naikkan puji bagiMu
Padang, hutan dan samud'ra, bukit, gunung dan lembah,
Margasatwa bergembira 'ngajak kami pun serta.

 

2.      Doa Pembuka.

Bapa Kami yang ada di Surga, Kini kami datang berdoa dan bersyukur kepadaMu, terpujilah Engkau yang selalu senantiasa memelihara hidup kami hingga malam hari ini, malam hari ini kami telah berkumpul disini para Pemuda pemudi dan remaja untuk belajar Firman-Mu yang Kudus, Ajari dan bimbinglah kami agar kami memahami kehendak-Mu, biarlah kiranya Roh kudus selalu mengarahkan hati kami, sehingga kami dapat melakukan Firman_Mu di dalam kebenaran, kami juga pada saat memohon, untuk masa depan kami, kami percaya bahwa Engkau selalu menyediakan yang terbaik untuk kami, karena itu, berilah kami semangat, kesetiaan dan rasa hormat terhadap orang tua kami, agar kami dapat melihat Anugerah berkat yang Engkau berikan kepada kami dalam setiap saat sehingga kami tetap semangat dalam menggapai cita cita kami. Saat ini juga kami akan mendengarkan Firman Mu, bimbinglah kami agar kami beroleh kekuatan dan Iman oleh pendengaran Firman mu. Untuk Orang tua kami, Tuhanlah yang memelihata hidup mereka, kiranya Engkau memberikan umur yang panjang, kesehatan dan Berkat bagi keluarga kami. Untuk sahabat sahabat kami yang tidak dapat berkumpul bersama kami di malam hari ini, sertailah mereka dan ingatkanlah supaya di waktu berikut mereka dapat memberikan hati untuk datang beribadah di tempat ini. Bapa kami yang di Surga, atas segala dosa dan pelanggaran kami, mohon ampuni dan kuduskan kami dari dosa kami itu, agar kami layak untuk memanggil nama Mu yang Kudus. Terpujilah Engkau, kini dan sampai selama lamanya. Amin

 

3.      Bernyanyi Kidung Jemaat No. 640 : 1 – 3 (Jika jiwa ku Berdoa)

o  Jika jiwaku berdoa kepadaMu, Tuhanku, ajar aku t'rima
saja pemberian tanganMu dan mengaku, s'perti Yesus
di depan sengsaraNya: Jangan kehendakku, Bapa,
kehendakMu jadilah.

o  Apa juga yang Kautimbang baik untuk hidupku,
biar aku pun setuju dengan maksud hikmatMu,
menghayati dan percaya, walau hatiku lemah:
Jangan kehendakku, Bapa, kehendakMu jadilah.

o  Aku cari penghiburan hanya dalam kasihMu.
Dalam susah Dikau saja perlindungan hidupku.
'Ku mengaku, s'perti Yesus di depan sengsaraNya:
Jangan kehendakku Bapa, kehendakMu jadilah.

 

 

4.      Renungan Firman (Pendalaman Alkitab)

Ayat Renungan : Yesaya 42 : 14 - 21

Thema               : Tuhan Allah BErkenan kepada kita                  

Tujuan               : Supaya kita tahu bahwa Allah berkenan kepada kita orang percaya :

1.       Tuhan Allah menuntun orang yang berkenan kepadaNya.

2.      Jangan ada berhala bagimu

3.      Hendaklah kita melihat dan mendengar FirmanNya

4.      Jangan kita mendukakan hati Tuhan

             Hafalan             : Yesaya 42 : 21

 

5.      Bernyanyi dari Kidung Jemaat No. 355 : 1 – 3 (Yesus Memanggil)

1. Yesus memanggil, "Mari seg'ra!" Ikutlah jalan s'lamat baka;
jangan sesat, dengar sabdaNya, "Hai marilah seg'ra!"

         Reff : Sungguh, nanti kita 'kan senang, bebas dosa hati pun tent'ram
              Bersama Yesus dalam terang di rumah yang kekal.

2. Hai marilah, kecil dan besar, biar hatimu girang benar.
Pilihlah Yesus jangan gentar. Hai mari datanglah!

         Reff : Sungguh, nanti kita 'kan senang, bebas dosa hati pun tent'ram
              Bersama Yesus dalam terang di rumah yang kekal.

3. Jangan kaulupa, Ia serta; p'rintah kasihNya patuhilah.

               Mari dengar lembut suaraNya, "AnakKu, datanglah!"

           Reff : Sungguh, nanti kita 'kan senang, bebas dosa hati pun tent'ram
                Bersama Yesus dalam terang di rumah yang kekal.

 

6.      Doa penutup + Doa Bapa Kami

7.      Latihan Koor

 

  

BAPTISAN BAYI

BAPTISAN BAYI

Sejak awal berdirinya Gereja, Gereja telah membaptis bayi dan anak-anak kecil dari orang percaya. SEBAB ketika orang Kristen pertama dibaptis, anak-anak mereka, keluarga, dan seluruh rumah tangga mereka juga ikut serta. (Kisah Para Rasul 2:37-40 , Kisah Para Rasul 16:15 , Kisah Para Rasul 16:33 , Kisah Para Rasul 18:8 , 1 Korintus 1:16 ) 

Baptisan anak mulai paling lambat pada abad ke-4 (300-400 M), sebagian besar orang Kristen dibaptis segera setelah mereka lahir. Bahkan hingga saat ini, sebagian besar orang Kristen dibaptis saat masih kanak-kanak.

Gerakan Anabaptis terjadi pada abad ke-16 (1500-1600 M) dan ini adalah tradisi Kristen pertama yang menentang baptisan bayi. 

Martin Luther menunjukkan bahwa poin pertama yang perlu dikemukakan ketika membela pembaptisan anak-anak. Yesus berjanji bahwa Ia akan membangun Gereja-Nya dan pintu-pintu neraka tidak akan mengalahkannya. ( Matius 16:18 ) Jika baptisan bayi tidak sah, ia berpendapat, Gereja tidak akan ada pada zaman mereka, dan Yesus akan menjadi nabi palsu. Karena Gereja telah ada, telah berkembang, dan telah melakukan kehendak Allah untuk memberitakan Injil, maka baptisan bayi pasti sah.

#vdma

Baptisan menghubungkan kita dengan Kristus

BAPTISAN

Baptisan menghubungkan kita dengan Kristus. Kita dipersatukan dengan-Nya dalam kematian-Nya, dan ketika Ia bangkit dari kematian, kita pun bangkit bersama-Nya. pegunungan yang paling mendalam yang dapat kita miliki. Namun, ada lebih dari itu. Ketika kita dipersatukan dengan Kristus, kita juga dijadikan dari-Nya, yaitu Gereja.  saudara-saudari dalam Kristus yang akan hidup bersama kita semua.

Ketika Yesus  -Nya kepada para rasul-Nya, Ia menginstruksikan mereka untuk memasuki murid dari semua bangsa, dengan membaptis mereka menari mereka. (Matius 28:18-20 ) Ketika kita dibaptis, kita dimasukkan ke dalam Kristus. Allah tahu kita akan saling mendengarkan dan karena itu Ia mempersatukan kita. ( 1 Korintus 12:12-27 ) Dalam satu tubuh ini, kita dipersatukan oleh Roh Kudus. satu Tuhan, satu pengharapan, satu iman, dan satu Allah dan Bapa kita semua. ( Efesus 4:4-6 )

Gereja hanya akan satu kali pembaptisan hidup bagi anak, orang maupun tua yang akan mempersatukan kita Allah. dengan cara ini, kehidupan keluarga rohani orang Kristen baru dapat menyambut mereka dan bersukacita bersama Tuhan anak-Nya, yang dulunya hilang, kini telah dan waktunya pulang untuk bersama-Nya dan mereka tersayang.

#vdma

𝙆𝙖𝙧𝙪𝙣𝙞𝙖 𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝

𝙎𝙚𝙢𝙪𝙖 𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙨𝙚𝙣𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙣𝙚𝙧𝙞𝙢𝙖 𝙝𝙖𝙙𝙞𝙖𝙝. 𝙃𝙖𝙙𝙞𝙖𝙝 𝙢𝙚𝙣𝙪𝙣𝙟𝙪𝙠𝙠𝙖𝙣 𝙗𝙖𝙝𝙬𝙖 𝙠𝙞𝙩𝙖 𝙙𝙞𝙝𝙖𝙧𝙜𝙖𝙞 𝙙𝙖𝙣 𝙖𝙙𝙖 𝙨𝙚𝙨𝙚𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙢𝙞𝙠𝙞𝙧𝙠𝙖𝙣 𝙠𝙞𝙩𝙖. 𝙄𝙣𝙞 𝙗𝙚𝙧𝙡𝙖𝙠𝙪 𝙗𝙖𝙝𝙠𝙖𝙣 𝙠𝙚𝙩𝙞𝙠𝙖 𝙝𝙖𝙙𝙞𝙖𝙝 𝙞𝙩𝙪 𝙙𝙖𝙩𝙖𝙣𝙜 𝙙𝙖𝙧𝙞 𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙠𝙞𝙩𝙖 𝙘𝙞𝙣𝙩𝙖𝙞. 𝙏𝙚𝙣𝙩𝙪 𝙨𝙖𝙟𝙖, 𝙨𝙚𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙬𝙖𝙣𝙞𝙩𝙖 𝙢𝙪𝙙𝙖 𝙨𝙚𝙣𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙣𝙚𝙧𝙞𝙢𝙖 𝙘𝙞𝙣𝙘𝙞𝙣 𝙥𝙚𝙧𝙩𝙪𝙣𝙖𝙣𝙜𝙖𝙣. 𝘾𝙞𝙣𝙘𝙞𝙣 𝙞𝙩𝙪 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙝𝙖𝙣𝙮𝙖 𝙢𝙚𝙣𝙪𝙣𝙟𝙪𝙠𝙠𝙖𝙣 𝙗𝙖𝙝𝙬𝙖 𝙥𝙖𝙘𝙖𝙧𝙣𝙮𝙖 𝙥𝙚𝙙𝙪𝙡𝙞 𝙥𝙖𝙙𝙖𝙣𝙮𝙖, 𝙩𝙚𝙩𝙖𝙥𝙞 𝙟𝙪𝙜𝙖 𝙢𝙚𝙢𝙗𝙖𝙬𝙖 𝙨𝙚𝙗𝙪𝙖𝙝 𝙟𝙖𝙣𝙟𝙞. 𝙃𝙖𝙧𝙞 𝙞𝙩𝙪 𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙨𝙚𝙜𝙚𝙧𝙖 𝙩𝙞𝙗𝙖 𝙠𝙚𝙩𝙞𝙠𝙖 𝙙𝙞𝙖 𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙢𝙚𝙣𝙟𝙖𝙙𝙞𝙠𝙖𝙣𝙣𝙮𝙖 𝙞𝙨𝙩𝙧𝙞𝙣𝙮𝙖. 𝙃𝙖𝙧𝙞 𝙞𝙩𝙪 𝙙𝙞𝙥𝙚𝙣𝙪𝙝𝙞 𝙙𝙚𝙣𝙜𝙖𝙣 𝙗𝙖𝙮𝙖𝙣𝙜𝙖𝙣 𝙠𝙚𝙝𝙞𝙙𝙪𝙥𝙖𝙣 𝙗𝙖𝙝𝙖𝙜𝙞𝙖, 𝙖𝙣𝙖𝙠-𝙖𝙣𝙖𝙠, 𝙙𝙖𝙣 𝙝𝙖𝙧𝙖𝙥𝙖𝙣 𝙗𝙖𝙝𝙬𝙖 𝙙𝙞𝙖 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙨𝙚𝙣𝙙𝙞𝙧𝙞𝙖𝙣 𝙨𝙚𝙡𝙖𝙢𝙖 𝙢𝙚𝙧𝙚𝙠𝙖 𝙗𝙚𝙧𝙙𝙪𝙖 𝙝𝙞𝙙𝙪𝙥.

𝙆𝙚𝙢𝙪𝙣𝙜𝙠𝙞𝙣𝙖𝙣 𝙗𝙚𝙨𝙖𝙧 𝙘𝙞𝙣𝙘𝙞𝙣 𝙞𝙩𝙪 𝙗𝙪𝙠𝙖𝙣𝙡𝙖𝙝 𝙝𝙖𝙙𝙞𝙖𝙝 𝙥𝙚𝙧𝙩𝙖𝙢𝙖 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙞𝙖 𝙩𝙚𝙧𝙞𝙢𝙖 𝙙𝙖𝙧𝙞𝙣𝙮𝙖, 𝙖𝙩𝙖𝙪 𝙝𝙖𝙙𝙞𝙖𝙝 𝙥𝙚𝙧𝙩𝙖𝙢𝙖 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙙𝙞𝙗𝙚𝙧𝙞𝙠𝙖𝙣𝙣𝙮𝙖 𝙠𝙚𝙥𝙖𝙙𝙖𝙣𝙮𝙖. 𝘿𝙖𝙣 𝙞𝙩𝙪 𝙟𝙪𝙜𝙖 𝙗𝙪𝙠𝙖𝙣 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙩𝙚𝙧𝙖𝙠𝙝𝙞𝙧. 𝙉𝙖𝙢𝙪𝙣 𝙞𝙖 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙥𝙚𝙧𝙣𝙖𝙝 𝙢𝙚𝙢𝙥𝙚𝙧𝙩𝙞𝙢𝙗𝙖𝙣𝙜𝙠𝙖𝙣 𝙪𝙣𝙩𝙪𝙠 𝙢𝙚𝙣𝙜𝙚𝙢𝙗𝙖𝙡𝙞𝙠𝙖𝙣 𝙝𝙖𝙙𝙞𝙖𝙝 𝙙𝙖𝙧𝙞 𝙠𝙚𝙠𝙖𝙨𝙞𝙝𝙣𝙮𝙖. 𝙎𝙚𝙩𝙞𝙖𝙥 𝙝𝙖𝙙𝙞𝙖𝙝 𝙗𝙖𝙧𝙪 𝙨𝙚𝙡𝙖𝙡𝙪 𝙙𝙞𝙨𝙚𝙧𝙩𝙖𝙞 𝙙𝙚𝙣𝙜𝙖𝙣 𝙥𝙚𝙣𝙜𝙞𝙣𝙜𝙖𝙩 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙨𝙖𝙢𝙖 𝙗𝙖𝙝𝙬𝙖 𝙞𝙖 𝙙𝙞𝙘𝙞𝙣𝙩𝙖𝙞.

𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝, 𝙍𝙤𝙝 𝙆𝙪𝙙𝙪𝙨, 𝙢𝙚𝙢𝙗𝙚𝙧𝙞 𝙠𝙞𝙩𝙖 𝙗𝙖𝙣𝙮𝙖𝙠 𝙠𝙖𝙧𝙪𝙣𝙞𝙖. 𝙎𝙖𝙧𝙖𝙣𝙖 𝙆𝙖𝙨𝙞𝙝 𝙆𝙖𝙧𝙪𝙣𝙞𝙖 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙥𝙖𝙡𝙞𝙣𝙜 𝙗𝙚𝙧𝙝𝙖𝙧𝙜𝙖 𝙙𝙞 𝙖𝙣𝙩𝙖𝙧𝙖𝙣𝙮𝙖. 𝙈𝙚𝙨𝙠𝙞𝙥𝙪𝙣 𝙗𝙚𝙣𝙩𝙪𝙠𝙣𝙮𝙖 𝙨𝙚𝙙𝙚𝙧𝙝𝙖𝙣𝙖 — 𝙠𝙖𝙩𝙖-𝙠𝙖𝙩𝙖 𝙩𝙚𝙧𝙩𝙪𝙡𝙞𝙨 𝙙𝙞 𝙝𝙖𝙡𝙖𝙢𝙖𝙣 𝙖𝙩𝙖𝙪 𝙙𝙞𝙪𝙘𝙖𝙥𝙠𝙖𝙣 𝙤𝙡𝙚𝙝 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖, 𝙖𝙞𝙧 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙙𝙞𝙩𝙪𝙖𝙣𝙜𝙠𝙖𝙣 𝙠𝙚 𝙠𝙚𝙥𝙖𝙡𝙖, 𝙧𝙤𝙩𝙞 𝙙𝙖𝙣 𝙖𝙣𝙜𝙜𝙪𝙧 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙙𝙞𝙢𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙗𝙚𝙧𝙨𝙖𝙢𝙖 𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜-𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙗𝙞𝙖𝙨𝙖 𝙡𝙖𝙞𝙣𝙣𝙮𝙖 — 𝙨𝙚𝙢𝙪𝙖𝙣𝙮𝙖 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙠𝙖𝙧𝙪𝙣𝙞𝙖 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙗𝙚𝙧𝙝𝙖𝙧𝙜𝙖. 𝙎𝙚𝙢𝙪𝙖𝙣𝙮𝙖 𝙙𝙖𝙩𝙖𝙣𝙜 𝙙𝙚𝙣𝙜𝙖𝙣 𝙠𝙪𝙖𝙨𝙖 𝙍𝙤𝙝 𝙆𝙪𝙙𝙪𝙨 𝙪𝙣𝙩𝙪𝙠 𝙢𝙚𝙣𝙘𝙞𝙥𝙩𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙞𝙢𝙖𝙣 𝙙𝙞 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙝𝙖𝙩𝙞 𝙠𝙞𝙩𝙖, 𝙢𝙚𝙣𝙟𝙖𝙙𝙞𝙠𝙖𝙣 𝘼𝙙𝙖𝙢 𝙖𝙩𝙖𝙪 𝙃𝙖𝙬𝙖 𝙗𝙖𝙧𝙪 𝙙𝙞 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙙𝙞𝙧𝙞 𝙠𝙞𝙩𝙖 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙣𝙜𝙖𝙨𝙞𝙝𝙞 𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙖𝙣 𝙞𝙣𝙜𝙞𝙣 𝙢𝙚𝙡𝙖𝙮𝙖𝙣𝙞-𝙉𝙮𝙖. 𝙎𝙚𝙢𝙪𝙖𝙣𝙮𝙖 𝙢𝙚𝙢𝙗𝙚𝙧𝙞 𝙠𝙞𝙩𝙖 𝙥𝙚𝙣𝙜𝙖𝙢𝙥𝙪𝙣𝙖𝙣 𝙙𝙤𝙨𝙖, 𝙠𝙚𝙝𝙞𝙙𝙪𝙥𝙖𝙣, 𝙙𝙖𝙣 𝙠𝙚𝙨𝙚𝙡𝙖𝙢𝙖𝙩𝙖𝙣.

𝘿𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙖𝙞𝙧 𝙗𝙖𝙥𝙩𝙞𝙨𝙖𝙣, 𝙠𝙞𝙩𝙖 𝙙𝙞𝙖𝙣𝙜𝙠𝙖𝙩 𝙢𝙚𝙣𝙟𝙖𝙙𝙞 𝙖𝙣𝙖𝙠-𝙖𝙣𝙖𝙠 𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝. 𝘿𝙚𝙣𝙜𝙖𝙣 𝙧𝙤𝙩𝙞 𝙙𝙖𝙣 𝙖𝙣𝙜𝙜𝙪𝙧 𝙋𝙚𝙧𝙟𝙖𝙢𝙪𝙖𝙣 𝙏𝙪𝙝𝙖𝙣, 𝙠𝙞𝙩𝙖 𝙢𝙚𝙢𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝 𝙏𝙪𝙝𝙖𝙣 𝙠𝙞𝙩𝙖 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙝𝙖𝙣𝙘𝙪𝙧 𝙙𝙞 𝙠𝙖𝙮𝙪 𝙨𝙖𝙡𝙞𝙗 𝙪𝙣𝙩𝙪𝙠 𝙢𝙚𝙣𝙚𝙗𝙪𝙨 𝙙𝙤𝙨𝙖-𝙙𝙤𝙨𝙖 𝙠𝙞𝙩𝙖 𝙙𝙖𝙣 𝙢𝙚𝙢𝙞𝙣𝙪𝙢 𝙙𝙖𝙧𝙖𝙝 𝘼𝙣𝙖𝙠 𝘿𝙤𝙢𝙗𝙖 𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝, 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙣𝙜𝙝𝙖𝙥𝙪𝙨 𝙙𝙤𝙨𝙖-𝙙𝙤𝙨𝙖 𝙙𝙪𝙣𝙞𝙖. 𝘿𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙋𝙚𝙣𝙜𝙖𝙢𝙥𝙪𝙣𝙖𝙣 𝘿𝙤𝙨𝙖, 𝙠𝙞𝙩𝙖 𝙢𝙚𝙣𝙙𝙚𝙣𝙜𝙖𝙧 𝙛𝙞𝙧𝙢𝙖𝙣 𝙔𝙚𝙨𝙪𝙨 𝙗𝙖𝙝𝙬𝙖 𝙙𝙤𝙨𝙖-𝙙𝙤𝙨𝙖 𝙠𝙞𝙩𝙖 𝙩𝙚𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙞𝙖𝙢𝙥𝙪𝙣𝙞 𝙢𝙚𝙡𝙖𝙡𝙪𝙞 𝙨𝙪𝙖𝙧𝙖 𝘿𝙞𝙖 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙙𝙞𝙪𝙩𝙪𝙨 𝙪𝙣𝙩𝙪𝙠 𝙢𝙚𝙣𝙜𝙖𝙩𝙖𝙠𝙖𝙣𝙣𝙮𝙖 𝙠𝙚𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙠𝙞𝙩𝙖.

𝙄𝙣𝙞𝙡𝙖𝙝 𝙠𝙖𝙧𝙪𝙣𝙞𝙖-𝙠𝙖𝙧𝙪𝙣𝙞𝙖 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙣𝙜𝙝𝙖𝙨𝙞𝙡𝙠𝙖𝙣 𝙠𝙖𝙧𝙪𝙣𝙞𝙖-𝙠𝙖𝙧𝙪𝙣𝙞𝙖 𝙡𝙖𝙞𝙣𝙣𝙮𝙖. 𝙆𝙖𝙨𝙞𝙝, 𝙨𝙪𝙠𝙖𝙘𝙞𝙩𝙖, 𝙙𝙖𝙢𝙖𝙞 𝙨𝙚𝙟𝙖𝙝𝙩𝙚𝙧𝙖, 𝙠𝙚𝙨𝙖𝙗𝙖𝙧𝙖𝙣, 𝙠𝙚𝙗𝙖𝙞𝙠𝙖𝙣, 𝙠𝙚𝙢𝙪𝙧𝙖𝙝𝙖𝙣, 𝙠𝙚𝙨𝙚𝙩𝙞𝙖𝙖𝙣, 𝙠𝙚𝙡𝙚𝙢𝙖𝙝𝙡𝙚𝙢𝙗𝙪𝙩𝙖𝙣, 𝙙𝙖𝙣 𝙥𝙚𝙣𝙜𝙪𝙖𝙨𝙖𝙖𝙣 𝙙𝙞𝙧𝙞. 𝙆𝙖𝙧𝙪𝙣𝙞𝙖-𝙠𝙖𝙧𝙪𝙣𝙞𝙖 𝙞𝙣𝙞 𝙢𝙚𝙡𝙖𝙮𝙖𝙣𝙞 𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙖𝙣 𝙨𝙚𝙨𝙖𝙢𝙖 𝙠𝙞𝙩𝙖 𝙨𝙚𝙧𝙩𝙖 𝙢𝙚𝙣𝙟𝙖𝙙𝙞 𝙠𝙚𝙨𝙖𝙠𝙨𝙞𝙖𝙣 𝙗𝙖𝙝𝙬𝙖 𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝 𝙢𝙚𝙢𝙖𝙣𝙜 𝙗𝙖𝙞𝙠. (𝙂𝙖𝙡𝙖𝙩𝙞𝙖 5:22-23 ). 

Kesembuhan Jasmani dan Rohani ada pada Yesus - Lukas 5 : 12 - 26

SHALOM

Firman Allah Untuk kita. 

Lukas 5:12

Pada suatu kali Yesus berada dalam sebuah kota. Di situ ada seorang yang penuh kusta. Ketika ia melihat Yesus, tersungkurlah ia dan memohon: "Tuan, jika Tuan mau, Tuan dapat mentahirkan aku."

Lukas 5:13

Lalu Yesus mengulurkan tangan-Nya, menjamah orang itu, dan berkata: "Aku mau, jadilah engkau tahir." Seketika itu juga lenyaplah penyakit kustanya.

Lukas 5:14

Yesus melarang orang itu memberitahukannya kepada siapapun juga dan berkata: "Pergilah, perlihatkanlah dirimu kepada imam dan persembahkanlah untuk pentahiranmu persembahan seperti yang diperintahkan Musa, sebagai bukti bagi mereka."

Saudara saudari, pada zaman perjanjian Lama dan perjanjian Baru sudah ada penyakit kusta. Dan pada umumnya setiap orang akan merasa ngeri dan berusaha menghindari si penderita kusta, karena takut tertular. Penyakit ini sangat mengerikan karena semakin lama penderita kusta akan kehilangan bagian-bagian tubuhnya, terutama jari kaki dan tangannya. Itulah sebabnya mereka hidup terisolasi, tidak boleh berada di tengah masyarakat.

Dalam perikop yang kita baca pada saat ini, ketika Yesus memasuki kota orang kusta tersebut langsung datang menjumpai Yesus dengan satu tujuan agar ia disembuhkan, ia memberanikan diri masuk kota hanya untuk bertemu dengan Yesus. Dan setelah berjumpa dengan Yesus, ia memohon "tuan, jika tuan mau, tuan dapat mentahirkan aku" permohonannya kepada Yesus sangat menaruh pengharapan, dan sama sekali tidak memaksakan Yesus, sebab ia menyerahkan sepenuhnya atas kehendak Yesus. Dan setelah itu, Yesus langsung mengulurkan tangannya dan menyentuhnya, hal ini menyatakan bahwa Yesus sungguh mengasihi setiap orang yang datang memohon kepadaNya, dan merupakan bukti bahwa Yesus berkuasa dalam menyembuhkan serta misi Yesus untuk pembebasan setiap orang yang datang kepadaNya di nyatakan. Penderita kusta tersebut telah dipulihkan, baik fisik, sosial, dan tentu Imannya juga. Lalu atas kesembuhan itu, Yesus mengkehendaki agar ia menajdi saksi atas banyak orang, termasuk dalam perikop ini, Yesus memerintahkan agar Ia harus pergi memperlihatkan diri kepada imam dan memberi persembahan sebagai bukti bahwa ia telah sembuh. 

Tahukah saudara, apakah kehendak Allah atas kesembuhan ini?. 

dengan kisah kesembuhan atas orang kusta dan mengampuni dosa seorang yang lumpuh sesungguhnya Yesus ingin menyatakan bahwa ia sungguh berkuasa dan membuktikan Identitas ke_AllahananNya atas kesembuhan tersebut. Kesembuhan Jasmani dan Rohani hanya ada di dalam Yesus Kristus, sebab kesembuhan yang terjadi dalam sekejap mustahil dapat dilakukan oleh manusia biasa. Oleh karena itu, kesembuhan si lumpuh memperlihatkan kuasa Yesus yang sesungguhnya, kuasa Yesus dalam mengampuni dosa adalah bukti bahwa ia Anak Allah. 

Saudara saudari, kalau kita renungkan Firman ini dengan baik, sesungguhnya dalam kisah inilah pertama kalinya Yesus menyebut diri-Nya Anak Manusia, yang menegaskan status diri-Nya lebih daripada manusia biasa (24). Dia adalah Mesias yang datang dari Allah. Yesus berkuasa menyembuhkan, bukan hanya fisik tetapi juga jiwa. Yesus sungguh peduli atas pergumulan setiap orang dan sanggup menyelesaikannya. Kesembuhan dan pengampunan dosa yang di terima oleh orang kusta membuktikan bahwa Ia adalah sumber anugerah dan keselamatan kita. 

Oleh karena itu, hendaklah kita penuh dengan Iman mempercayai bahwa Yesus adalah sumber keselamatan kita, sang juru selamat yang datang dari Allah. Marilah kita juga meminta agar Dia pun menyatakan kuasa-Nya atas hidup kita. Dan hendaklah kita juga hidup dengan penuh kerendahan hati dihadapan Yesus. 

Kiranya kasih setia Allah Bapa, Anak dan Roh Kudus memelihara dan menolong kita semua. Amin 🙏

Dipanggil Oleh Injil

Alkitab mengajarkan bahwa Kasih karunia Allah tidak mengenal batas. Allah sungguh sangat mengasihi kita sehingga ketiga pribadi itu bekerja untuk keselamatan kita. Bapa memilih kita untuk menjadi milik-Nya sebelum dunia diciptakan. Ia mengutus Anak untuk mati bagi kita. Anak menjadi manusia daging dan darah, menjalani hidup yang sempurna bagi kita, menderita dan mati untuk membayar dosa-dosa kita, dan Ia bangkit dari kematian agar kita dapat bangkit untuk hidup selama-lamanya.

Roh Kudus menjadikan kita kudus, roh kudus bekerja mensucikan kita tanpa sedikit pun pernah kita. 

Dalam teologi, kita menggunakan kata pengudusan dalam dua cara. 

1. Segala sesuatu dilakukan oleh Roh Kudus, dimulai dari menanamkan iman di dalam hati kita hingga memeliharanya sampai hari kematian kita.

2. Kekudusan itu dapat kita gunakan hanya untuk segala sesuatu yang dilakukan oleh Roh Kudus setelah Ia menyelamatkan kita. 

Tokoh Reformasi "Martin Luther" menggambarkan definisi pertama dengan cara ini: “Roh Kudus telah memanggilku melalui Injil, menerangi aku dengan karunia-karunia-Nya, menguduskan dan memelihara aku dalam satu iman yang benar...” ( Katekismus kecil, pengakuan Iman 2,3).

Roh Kudus memanggil kita melalui pemberitaan Firman Allah. (2 Tesalonika 2:13-14) Ia mengilhami Musa, Daud, para nabi, penginjil, rasul, dan penulis lainnya dari Kitab Suci untuk mencatat firman-Nya. 

Dalam Firman Allah, kita menemukan hukum Taurat, yang menghukum kita semua sebagai orang berdosa, layak menerima kematian kekal, namun lewat Injil, Allah yang menyatakan kepada kita bahwa Allah berbelas kasih kepada kita lewat kematian Yesus Kristus di kayu salib dan akan mengampuni setiap orang yang percaya kepadanya. Injil ini diberitakan kepada kita oleh mereka yang diutus Allah untuk melakukannya, dibaca dalam Alkitab, dan ketika digabungkan dengan air dalam Baptisan akan menjadi anugerah Allah bagi kita. Dam dengan cara inilah Roh Kudus juga memanggil kita untuk beriman kepada Yesus. ( Roma 10:14-17, Titus 3:5-7).