PORSEA MA HITA JESUS DO ANAK NI DEBATA - Jamita minggu Judika tahun 2026

 

JAMITA MINGGU JUDIKA – PASSION V

22/03/2026

Evangelium : Johanes 11 : 46 – 53

Patujolo :  Angka dongan sahaporseaon, dung lam sar barita halongangan na pinatupa ni Jesus, marhite na pinahehe ni Jesus si Lazarus sian na mate gabe lam torop angka jolma na porsea, jala mangihuthon Kristus Jesus i. Molo di horong ni angka na masihol di haroro ni sipalua tontu gabe sada barita las ni roha do i, alai di turpuk jamita on, di namasa di halak Jahudi nang di horong ni halak Parise ala so porsea nasida di Jesus Kristus gabe dipungka nasida do parrapotan bolon laho pados tahi nasida manangkup Jesus, ai biar situtu do roha nasida molo lam torop na mangihuthon Kristus Jesus. Di ari parpudi on pe molo taparohahon do denggan, sasintongna lam torop do nang halak naso mangharingkothon angka barita na denggan, barita haluaon, lumobi ma na olo manghatindanghon nang manghaporseai Jesus Kristus. Nga lam torop be angka pangajari na sala, na manghatindahon na sala taringot tu Jesus Kristus. Sialani i, marhite hata ni Debata di minggu Judika sadari on ondol paingothon hita marhite tema ni Jamitanta na mandok :

Thema : PORSEA MA HITA JESUS DO ANAK NI DEBATA

1.      ALANI UNANG TALEHON BE ROHANTA DI RAJAI SIBOLIS

Molo tapaihut ihut do pardalanan pelayanan ni Jesus Kristus marhite surat ni si Lukas, tung mansai maol do tarjalo ni halak Parise nang angka sintua ni malim taringot tu hadirion ni Jesus Kristus(Mat.23:1-36;Mat.12:24;Luk.7:30). Ndang tarjalo nasida angka halongangan na pinatupa ni Jesus Kristus i ala so porsea nasida, Jala tung maralo situtu do haporseaon nasida maradophon Tuhan Jesus Kristus. Alani do molo tajaha nakin di turpuk jamita on, martuptup/marrapot do halak parise nang sintua ni malim naeng pados tahi laho manangkup Jesus Kristus, ai biar situtu do roha nasida molo lam tung torop na mangihuthon Kristus Jesus, jala biar do nang nasida molo gabe di rajai halak rom jala di buat angka ugasan “arta” nasida (47,48). Alani disangkapi nasida do dalan laho manangkup Jesus asa unang lam sar angka barita na pinatupa ni Jesus, lumobi ma songon di topik na parjolo “dipangolu Tuhan Jesus si Lazarus” manambai sogo ni roha nasida do i, sotung lam torop na porsea.

Sasintongna, ringkot do jumolo ingkon ta teliti jala ta antusi, aha do umbahen ndang lomo roha ni halak jahudi “parise nang sintua ni malim” i di hasintongan taringot tu hadirion ni Jesus ??.

Molo tajaha do di surat ni si Johanes “Joh.17:25” di na martangiang Jesus tu Ama i didok Jesus do ndang di tanda portibi on Debata. Jala molo ta patudos muse tu Johanes 8:44 didok do disi bahwa “na mar ama tu sibolis do ganup angka na olo mian di bagasan sangkap na jahat, ai angka lomo ni roha ni sibolis ido di sangkapi jala di ulahon”. Alani dapot astuanta bahwa na umbahen ndang porsea halak jahudi di hadirion ni Jesus sasintongna angka ima ulaon ni SIBOLIS na sai tongotng mangarajai di roha nang di pikkiran nasida. Alani do, molo tabereng di turpuk jamita on (49), di na martuptup/marrapot nasida, jongjong do si Kayapas ima sahalak sian horong ni yahudi golongan saduse na gabe uluan di sanhedrin “majelis tertinggi yahudi” na mambaen keputusan, tumagonan do mate sahalak dari pada torop jolma. Pandohan on sasintongna pandohan na jahat do on, ai holan sibolis do na marsangkap na roa, lumobi ma na naeng pasidunghon hosa ni Jesus (Joh.8:44;1Yoh.3:8).

Marhite jamita on, dipaingot hita asa ganup angka na porsea, naung manjalo asi ni roha marhite pandidion na badia nang hataNa unang be olo hita mamelehon dirinta di pangke si bolis gabe ula ulana. Ingkon barani do hita maninggalhon saluhut angka sangkap ni sibolis sian nasa rohanta. Songon sangkap ni Debata naung pinatupaNa di hita, dipaias jala di gotaphon nasa dosa hamatean i sian hita marhite Aek di pandidion i, nang marhite Jesus Kristus naung mate jala hehe sian hamatean i, sasintongna ingkon olo ma hita mangalehon ganup dirinta gabe pelean na mangolu tu Debata marhite, na manjangkon hasintongan dohot manghatindanghonsa tu ganup jolma.

2.      AI NGA RO JESUS SIPALUA I TU PORTIBI ON PALUAHON ANGKA NA PORSEA

Ganup hita na porsea di Debata, ta antusi jala ta haporsea do Jesus ro tu portibi on laho papatarhon holong ni roha ni Debata do tu portibi on (Joh.3:16) lumobi ma tu ganup hita jolma na tinoppaNa(Yoh.14:6). Sian mula ni mula ni portibi on (masa panompaon) ditahi Debata do, asa ganup jolma i nian mian di bagasan hasonangon, jala marsonang sonang di bagasan panggomgomion ni Debata, ido asa jumolo sandok na ringkot di jolma i di tompa Debata dung pe asa jolma i tumiru rupa dohot pangalahoNa (imagodei), dung i pe di bahen ma jolma na parjolo i di porlak Eden, ima inganan hasonagan. Alai, ala so tangi jolma i di Debata, di oloi do sangkap ni sibolis i, gabe madabu ma tu bagasan dosa na mambahen holang hita sian Debata(Kej.3:4). Di na holang jolma i sian Debata ndang adong na boi ise pe pajonokhon diri tu Ibana, lumobi ma na padomuhon hita mulak tu Debata ianggo so Ibana sandiri na padomuhon DiriNa tu hita marhite Jesus Kristus(Efe.1:4). Di na punjun jolma i sian Debata ala ni dosa, ndang adong na boi paluahon jolma i sian gonggoman ni dosa hamatean i, ianggo so Debata sandiri na paluahon hita marhite Jesus Kristus(Yoh.14:6). Debata do napaluahon hita, ai ndang adong jolma na boi paluahon dirina sian gomgoman hamatean i. Nunga di palua hita marhite hamamate dohot haheheon ni Jesus Kristus, sae do utang ni dosa hamatean i holan marhite mudar ni Jesus Kristus sambing(1Joh.2:2), jala ganup na porsea angka na mian di bagasan pangkirmon nasintong i, holan ido muse na partohap di asi ni roha ni Debata.

Haroro ni Jesus tu portibi on, naung sinangkapan ni Debata do i, jala na ingkon mate do Jesus Kristus di hau pinorsilang songon naung ni aturhon ni Debata tu Ibana, alai di hata ni Debata di dok do marjea ma angka naung na manjehehon Jesus Kristus (Luk.22:22). Marhite turpuk jamita sadari on, di minggu Judika on paingothon hita gomos asa manongtong ma tapelehon dirinta holan tu Debata sambing. Memang selama di hasiangan on ndang adong hita jolma na boi secara sempurna 100% mamelehon diriNa tu Debata ala mangula dope si bolis di portibi on. Alai songon na nidok ni tokoh Reformasi “pertobatan setiap hari”. Ringkot do ingkon ulahononta i di ngolunta ganup marsada sada, ai ido hataridaan ni ngolu ni jolma na manontong marpangkirimon tu Debata, siganup ari – ganup tingki ro mangido ampun tu Debata di sandok dosa na taulahon. Molo boi do tarulahon hita di ganup tingki pajonokhon diri tu Debata, tontu ndang adong be tingki di sibolis i laho manegai pingkiranta mangalo Debata, lumobi ma manundalhon asi ni rohaNa.

Sialani i, marhite goar ni minggunta sadari on, minggu Judika “Luluhon au ale Debata Jahowa”maz.17:23. Porsea ma hita, lehonon ni Debata do di ujungna muse Hasintongan-Keadilan di ganup angka na manongtong marpangkirimon tu Debata. Ai nunga di pasintong Debata hita marhite diriNa sandiri na pasidunghon dosa hamatean i. Alani mian ma hita di bagasan hasintongan naung ni lehon ni Debata di hita, porsea hita sintong do Jesus i anak ni Debata na gabe jolma jala Debata situtu. Jala anggiat ma nian di masa mingu minggu pra paskah on, ta pangke ma tingki gabe masa perenungan di hita marningot haluaon ta naung pinatupa ni Jesus, marhite sitaonon na parir mate Ibana di hau pinorsilang jala hehe sian hamatean i holan humongkop hita jolma, manongtong ma hita marhaporseaon tu Jesus Kristus, Amen !.

                                                                                                   Pdt. Resort Baloi kolam Batam

Pdt. Ardianus Situmorang S.Th

kisah Ayub

Ayub adalah orang yang baik. Ia mengasihi Tuhan dan melayani-Nya dengan baik. Ketika Ayub kehilangan segalanya, teman-temannya mengira ia pasti telah melakukan sesuatu yang sangat jahat. Namun Ayub bersikeras bahwa ia tidak melakukan kesalahan apa pun. Ia tidak mengerti mengapa semua ini terjadi padanya. Ayub sungguh hidup di jalan yang benar. Tuhan mengizinkan Setan menyerang Ayub untuk menguji imannya, bukan untuk menghukumnya.

Ketika Adam dan Hawa tidak menaati Tuhan , dosa, penyakit, bencana, dan kematian merasuki dunia. Seringkali, orang-orang yang tidak bersalah menderita karenanya. Tetapi karena Tuhan mengasihi kita, Dia tidak ingin orang-orang menderita dan mati karena hal-hal ini. Dia ingin kita hidup sebagaimana yang Dia inginkan ketika Dia menciptakan dunia dan menyebutnya "sungguh baik." Maka Dia mengutus Putra-Nya untuk mati menggantikan kita dan menebus dosa-dosa kita. Kini dosa-dosa kita diampuni dan kita akan hidup selamanya bersama-Nya. Suatu hari nanti, Yesus akan kembali untuk mengakhiri dosa, penderitaan, kesedihan, dan kematian. Dalam hidup yang kekal, Dia akan menghapus setiap air mata dari mata kita.

Meskipun dosa, penderitaan, kesedihan, dan kematian masih terus berlanjut di dunia ini bahkan bagi kita. Tetapi ingatlah, Ketika Ayub kehilangan kesehatannya, ia datang mengeluh kepada Tuhan bahwa itu tidak adil. Bagaimanapun, ia adalah memang orang baik. Tuhan telah menunjukkan bahwa Ayub sungguh percaya kepada-Nya, meskipun Ayub tidak dapat memahami mengapa ia menderita. Tetapi Tuhan sungguh tahu yang terbaik dan terkadang Tuhan membiarkan kejahatan terjadi karena mengakhirinya lebih buruk daripada membiarkannya terjadi begitu saja. Tuhan dapat menggunakan kejahatan didunia untuk memperkuat iman kita — kepercayaan kita — keyakinan kita kepada-Nya dan pengharapan penuh akan janji-janji-Nya. Ayub telah bertobat dari keraguannya terhadap Tuhan dan menaruh kepercayaannya pada kasih Tuhan. Dan lihatlah pada akhirnya, Tuhan memulihkan kemakmuran Ayub.

#Vdma

Lengkap Prolog dan liturgi natal Pemda/i

PROLOG DAN LITURGI NATAL 

 Liturgi I (Puji Pujian) 

Prolog : Puji pujian bagi Allah yang telah menciptakan Langit dan bumi beserta segala isinya, Dia adalah yang Awal dan Akhir. Dia adalah Allah yang hidup yang bertahta di Sorga. Karena itu, kita sebagai Manusia ciptaanNya marilah kita melihat dan merenungkan bagaimana Karya Allah dalam kehidupan kita, Sehingga kita didorong untuk selalu bersyukur dalam segala hal serta mau memuji dan memuliakan nama_Nya. Marilah kita mendengarkan liturgi yang I. 

 1. Mazmur 148 : 1-3

 2. Mazmur 148 : 4-5 

 3. Mazmur 150 : 1-2 

 4. Mazmur 150 : 3-4 

 5. Mazmur 150 : 5-6 

 6. Mazmur 149 : 3-4 

 7. Mazmur 145 : 2-3 

 8. Mazmur 145 : 8-9 

 9. Mazmur 145 : 18-19 

 10. Mazmur 145 : 21 

 11. Mazmur 146 : 1-2 

 12. Mazmur 148 : 1 - 4 

 LITURGI II (Penciptaan) 

Prolog : Tuhan Allah adalah Raja Yang Maha Kuasa, Dialah yang menciptakan langit dan bumi serta segala isinya. Cakrawala yang luas dan elok, gunung-gunung yang menjulang tinggi, dan burung-burung yang berkicau dengan merdu, semuanya itu menunjukkan keindahan hasil karya tangan Tuhan Allah. Bagaimanakah semua ini bisa terjadi ?…… Mari kita dengarkan LITURGI ke II. 

Liturgi IIa : (Pada Mulanya) 

1. Kejadian 1 : 1 

2. Kejadian 1 : 1 

3. Kejadian 1 : 1 

4. Kejadian 1 : 1 

 Liturgi IIb : (Penciptaan)

 1. Kejadian 1 : 1 - 2 

 2. Kejadian 1 : 26 

 3. Kejadian 2 : 4 – 5 

 4. Kejadian 2 : 6 – 7 

 5. Mazmur 19 : 2 – 4 

 6. Mazmur 19 : 5 – 7 

 7. Mazmur 89 : 12 – 13 

 8. Mazmur 147 : 8 – 9 

 9. Mazmur 92 : 5 – 6 

 10. Mazmur 95 : 4 – 7 

 11. Roma 11 : 33 – 34 

12. Roma 11 : 35 – 3 

 LITURGI III (Kejatuhan Manusia Ke Dalam Dosa) 

Prolog : Setelah Manusia jatuh kedalam dosa pada saat itulah manusia tidak benar lagi dihadapan Allah, Dosa itu semakin merajalela, Pembunuhan, perampokan, kebejatan, hawa nafsu, Kedegilan, ketidakadilan, pelanggaran hak azasi manusia, dan perbuatan-perbuatan daging lainnya telah merusak bahkan membuat persekutuan manusia dengan Allah menjadi pudar. Bagaimanakah dosa itu menggerogoti hidup manusia?……. Mari kita dengarkan LITURGI III. 

1. Kejadian 3 : 1 

 2. Kejadian 3 : 2 - 3 

 3. Kejadian 3 : 6 - 7 

 4. Kejadian 6 : 5 – 7 

 5. Roma 1 : 18 – 19 

 6. Roma 1 : 20 – 21 

 7. Roma 1 : 22 – 24 

 8. Roma 1 : 29 – 30 

 9. Roma 1 : 31 – 32 

 10. Roma 3 : 10 – 13 

 11. Roma 3 : 14 – 18 

 12. Mazmur 94 : 3 – 4 

 13. Mazmur 94 : 5 – 6 

 LITURGI IV (Panggilan Pertobatan) 

Prolog : Pengharapan manusia akan dikabulkan oleh Tuhan Allah jika manusia yang berdosa itu mau mengakui dosa dan kesalahannya lalu Bertobat dan hidup Baru. Maka tidak ada lagi perhambaan dan perbudakan, dosa-dosa manusia akan diampuni oleh Tuhan Allah, keadilan dan damai sejahterah akan diberikan……… Mari kita dengarkan LITURGI IV. 

1. Yesaya 40 : 3 – 5 

 2. Yesaya 43 : 18 – 19 3. Yehezkiel 18 : 21 – 23 4. Yesaya 1 : 27 – 28 5. Yeremia 31 : 31 – 32 6. Yeremia 31 : 33 – 34 7. Yesaya 46 : 12 – 13 8. Yesaya 1 : 16 – 17 9. Yesaya 1 : 18 – 20 10. Markus 1 : 4 LITURGI V (Janji Tentang Kedatangan Juruselamat) Prolog : Sesungguhnya segala penderitaan dan kesengsaraan akan berlalu, jika Tuhan Allah senantiasa bersama kita. Namun melalui inisiatif Tuhan Allah sendiri, Janji Keselamatan diberitakan; Tuhan Allah, Bapa di sorga akan menyerahkan Anak-Nya yang tunggal sebagai Ganti dari dosa-dosa manusia. Ia membrikan pengharapan kepada dunia dan kepada siapa saja yang percaya kepada-Nya…… Marilah kita dengarkan LITURGI V. 1. Yohanes 3 : 16 – 17 2. Mazmur 24 : 7 - 8 3. Yesaya 9 : 1 + 5 4. Yesaya 11 :1 - 2 5. Yesaya 60 : 1 – 3 6. Yesaya 61 : 1 – 2 7. Yesaya 61 : 3 – 4 8. Mika 5 : 1 – 3 9. Yesaya 7 : 14 10. Maleakhi 3 : 1 LITURGI VI (Kelahiran Juruselamat) Prolog : Kini Juruselamat kita itu telah lahir ke dunia, Ia terlahir di tempat yang teramat hina… Kandang domba, itulah tanda kesederhaan Allah. Namun lihatlah! Para ahli perbintangan, orang-orang terpelajar dan terpandang dari Timur Jauh, datang untuk menyembah Sang Raja. Harta berharga mereka bawa sebagai tanda penghormatan bagi Juruselamat dunia bagaimanakah itu terjadi ?.……… Marilah kita dengarkan LITURGI VI. 1. Lukas 2 : 1 – 5 2. Lukas 2 : 6 – 9 3. Lukas 2 : 10 – 12 4. Lukas 2: 13 – 15 5. Lukas 2 : 16 – 18 6. Lukas 2 : 19 – 20 7. Matius 2 : 1 – 2 8. Matius 2 : 3 – 5 9. Matius 2 : 6 10. Matius 2 : 11 Liturgi VII (Pengutusan) Prolog Sebagai orang orang yang telah dibenarkan karna Iman dihadapan Allah, Allah sangat menginginkan supaya manusia itu berbuah dalam kehidupannya . Bagaimanakah kerinduan Allah itu ?… 1. Maleakhi 3 : 17 2. Efesus 6 : 5 - 7 3. 1 korintus 12 : 28 4. Matius 28 : 19 - 20 5. Markus 16 : 15 6. Kisah para Rasul 13 : 47 7. Kisah para Rasul 1 : 8 8. Galatia 5 : 13 9. 1 Petrus 4 : 10 - 11 10. Yesaya 6 : 8 11. Kolose 3 : 23 - 24 12. Kolose 3 : 25

Apakah Itu Katolik??

Apakah itu Katolik ?.

Anda mungkin mendengar seseorang berkata ketika mereka melihat seorang Lutheran membuat tanda salib, atau melihat salib tergantung di altar gereja Lutheran, seorang Pendeta mengenakan kerah klerikal, atau praktik tradisional lain yang belum pernah mereka lihat dilakukan oleh Lutheran. Yang mereka pikirkan adalah ini berarti Lutheran yang dimaksud bertindak seperti seorang Katolik Roma. Mereka seringkali tidak menyadari bahwa umat Lutheran telah memiliki praktik-praktik ini sejak zaman Reformasi atau bahwa kata Katolik awalnya tidak merujuk pada tradisi Kristen yang dipimpin oleh Paus. Kata Katolik telah digunakan sejak zaman gereja mula-mula untuk merujuk pada seluruh Gereja Kristen.

Kata Katolik berasal dari kata Yunani καθολικός (harfiahnya "menurut keseluruhan") dan berarti "universal." Jadi, jika kita ingin bersikap sarkastis, kita bisa menjawab keberatan "itu Katolik," "Ya, tentu saja! 

Sebab seluruh gereja melakukannya!" Gereja mula-mula menggunakan frasa "gereja katolik" untuk merujuk pada gereja yang tak kasat mata. Ketika seseorang ingin berbicara tentang iman seluruh gereja, bukan hanya satu jemaat atau wilayah, mereka akan menyebutnya "iman katolik".

Dengan sejarah perkembangannya, kata itu kemudian digunakan untuk memisahkan ajaran-ajaran palsu dan guru-guru palsu dari ajaran-ajaran dan pemimpin-pemimpin ortodoks. Iman yang benar disebut iman "katolik" atau "ortodoks". Ajaran-ajaran palsu disebut ajaran sesat ( ajaran-ajaran lain ) dan kelompok-kelompok yang mempromosikannya skisma ( perpecahan) Pada masa Reformasi, para penentang Luther dengan cepat menuduhnya dan rekan-rekannya tidak "katolik" tetapi sesat. Mereka melabeli mereka sebagai Lutheran sebagai bentuk penghinaan (artinya pengikut Luther dan bukan Kristus) dan diri mereka sendiri sebagai Katolik. Sejak awal, Luther dan para teolog Lutheran membela diri dengan mengatakan bahwa mereka adalah umat Katolik sejati, mengajarkan iman ortodoks yang diajarkan dan dipraktikkan sejak awal. Seperti yang mungkin Anda duga, mereka tidak memenangkan argumen ini, meskipun mereka benar.

Anda mungkin sesekali menemukan kata ini di kalangan Lutheran, bahkan hingga saat ini. Anda mungkin juga melihatnya dalam kredo—terutama Kredo Para Rasul, yang dalam bahasa Latin dan Yunani (diterjemahkan) berbunyi "satu gereja yang kudus, katolik, dan apostolik." Martin Luther mengubah kata tersebut dalam Kredo Para Rasul menjadi "Kristen" untuk menghindari kebingungan. Para teolog masih menggunakan istilah ini sesekali ketika menekankan bahwa kami percaya dan mengajarkan apa yang selalu diyakini gereja. Jadi, jangan panik jika Anda diminta untuk mengaku percaya pada iman Katolik—karena Anda memang percaya!

hiduplah dalam masih setia Tuhan - Mazmur 105

Shalom. 

Firman Allah untuk kita.

Mazmur 105 : 1

Bersyukurlah kepada TUHAN, serukanlah nama-Nya, perkenalkanlah perbuatan-Nya di antara bangsa-bangsa!

Mazmur 105 : 2

Bernyanyilah bagi-Nya, bermazmurlah bagi-Nya, percakapkanlah segala perbuatan-Nya yang ajaib!

Mazmur 105 : 5

Ingatlah perbuatan-perbuatan ajaib yang dilakukan-Nya, mujizat-mujizat-Nya dan penghukuman-penghukuman yang diucapkan-Nya,

Mazmur 105 : 7

Dialah TUHAN, Allah kita, di seluruh bumi berlaku penghukuman-Nya.

Saudara saudari, Mazmur 105 adalah mazmur syukur karena kasih setia Allah dalam sejarah umat-Nya. Ayat 1-6 pemazmur mengajak umat Israel agar selalu bersyukur karena Allah telah berkarya bagi mereka dengan perbuatan-Nya yang ajaib. Dan ayat-ayat selanjutnya adalah catatan sejarah Israel yang merupakan bukti kasih setia-Nya kepada mereka.

Jikalau kita membacanya dengan teliti, dapat kita lihat bahwa Inti bagian pertama Mazmur ini (1-11) adalah kasih setia Allah yang dinyatakan lewat ikatan perjanjian-Nya. 

Siapakah Israel sehingga boleh mengalami kebaikan Tuhan? Inilah perjanjian anugerah! 

Isi perjanjian itu adalah ketetapan dari Allah agar mereka menjadi umat Tuhan dengan tanah Kanaan sebagai milik pusaka mereka (11). Dan Perjanjian kekal (8, 11) karena Allah tidak pernah ingkar janji! 

Oleh karena ketidak setiaanya kepada Tuhan, di kemudian hari bangsa Israel secara harafiah kehilangan tanah pusaka. Namun, ingatlah Allah tetap mengasihi dan memelihara mereka. Dan dalam Bacaan hari ini pemazmur juga sungguh meyakini bahwa kasih setia Tuhan tidak pernah berubah.

Bagi kita umat percaya, kita tau dan kita percaya bahwa di dalam Kristus, Allah telah mengikatkan perjanjian-Nya dengan kita. Lewat kematian dan kebangkitan Yesus Kristus Perjanjian itu diberikan kepada kita dengan cuma cuma dan itulah anugerah terbesar (kehidupan kekal). Sungguh Allah Tritunggal adalah penjamin keselamatan kita (Yoh. 10:28-30; Ef. 1:13-14). 

Di dunia ini, Tuhan bisa mendisiplin-menghukum kita jikalau kita tidak setia kepadaNya, seperti Allah mendisiplin Israel sehingga kehilangan tanah pusaka.

Akan tetapi, kasih setia Allah tak pernah akan berubah. Ketika kita datang berbalik dan memohon Ampun kepada-Nya, ia akan menerima dan mengampuni kita.

Oleh karena itu, Marilah kita bersyukur untuk kasih setia-Nya dengan bertekad harus menjalani hidup berkenan kepada-Nya. 

Kiranya kasih setia Allah Bapa, Anak dan Roh Kudus memelihara dan menolong kita semua. Amin 🙏

Jamita minggu XXI Dung TRinitatis - Lukas 20 : 27 – 40

Nats : Lukas 20 : 27 – 40 Thema : ADONG DO HAHEHEON DI ANGKA NAUNG MATE a) Unang tapangasahon Pingkiranta laho mangantusi Ajal ni portibi on. b) Ai Debata na mangolu do Debata na ta haporseai c) Alani porsea ma hita di haheheon di ari Parpudi. Marhite aha do hita laho mangantusi hasintongan ni Debata ? Akal budi “bisukta” do manang na Hata ni Debata ? Asa dapot hasintongan na marisi habonaron taringot tu pikkiran dohot sangkap ni Debata, ingkon Hata ni Debata do na manondangi bisuk ni ganup angka jolma. Alani ingkon mangasahon gogo na sian Debata do hita laho mangantusi sangkap ni Debata lumobi ma taringot tu ujung ni portibi on. Yahudi tarbagi di 3 golongan :  Golongan Farisi “mangulahon-menaati Hukum Taurat”  Golongan Eseni “paholang diri sian parpunguan-natorop jala mangulahon Meditasi dohot tangiang”  Golongan Saduse “punguan na tergolong Liberal, ndang manganturehon patik ni Debata jala ndang porsea di haheheon di angka naung mate”. Sungkun sungukun ni Halak saduse. Singkap Rere-Ganti Tikar “5 Musa 25:5-6” Holan di portibi on do masa i, ianggo di harajaon ni Debata, ndang adong be masa marhamulian, mangan minum dohot lan akka na asing taringot tu na ringkot di daging (Mat.22:30; Lukas 20:36; Rom.14:17, sidung hosa ni ganup angka jolma i, laos songoni do parsidung ni ganup angka ihot ni daging i. Ganup angka na porsea di Debata Paheheon na do sogot, jala ndang adong be hamatean, ai tudos songon tu suru suruan nama ganup angka naung di Debata, jala angka ido na partohap di haluaon na sian Debata. Ganup jolma do masihol, naeng pajumpa jala rap dohot Debata di ari parpudi, alani porsea ma hita di Jesus Kristus naung mate jala hehe sian hamatean i (Roma 6:9-12), ai Ibana do dalan hangoluan dohot hasintongan.

Acara Ibadah pemuda/i lutheran minggu XX setelah Trinitatis

 

ACARA IBADAH REMAJA & PEMUDA/I GKLI

Sabtu, 01 November 2025

1.      Bernyanyi dari Kidung Jemaat No. 15 : 1 – 3 (Berhimpun semua menghadap Tuhan)

1. Berhimpun semua menghadap Tuhan dan pujilah Dia, Pemurah dan benar.
Berakhirlah segala pergumulan, diganti dengan kedamaian yang besar.

2. Hormati namaNya serta kenangkan mujizat yang sudah dibuatNya.
Hendaklah t'rus syukurmu kaunyatakan di jalan hidupmu seluruhnya.

3. Berdoa dan jaga supaya jangan penggoda merugikan jiwamu.
Di dunia tegaklah kemenangan dan dasarnya imanmu yang teguh.

2.      Doa Pembuka

Bapa kami yang ada di Surga, kami bersyukur pada malam hari ini, atas berkat dan Anugerah Mu yang selalu menyertai kami sehingga di malam hari ini kami tetap sehat dan kuat. Kini kami datang kehadapan Mu memohon agar kiranya Engkau menerangi dan menyinari hati kami melalui Firman Mu, ajar dan pelihara lah hidup kami agar kiranya kami menjadi pemuda/i yang takut terhadap Engkau dan menghormati orang tua kami. Kami juga berdoa buat Ibadah kami ini, terimakasih Tuhan karna Engkau telah hadir untuk kami. Sebentar lagi kami akan menerima pengajaran dari Firman Mu kiranya bukakan hati kami dan ingatkanlah kami melalui Firman Mu agar kami dapat hidup menjadi pemuda/i yang takut akan Engkau.

Tuhan Yesus Kristus, kami juga berdoa buat orang tua kami, berkatilah mereka, berikan kesehatan dan panjang umur dan ingatkan mereka agar tetap sabar dan setia dalam mendoakan dan mengajari kami. Kami juga berdoa buat sahabat sahabat kami pada saat ini yang sibuk karna pekerjaan, belum rindu untuk mendengarkan panggilanmu, berkatilah setiap saudara/i kami itu dan ingatkanlah mereka Tuhan, agar kiranya kami dapat bersama sama menerima Firman mu. Kami juga memohon keampunan atas dosa dosa kami, Tuhan ampuni kami dan kuduskan kami dari dosa itu, agar kami kudus dan layak datang kehadapanMu. Inilah doa dan permohonan kami, dengarkan lah doa kami. Dalam nama Bapa, Putera dan Roh Kudus Amin!

3.      Bernyanyi dari Kidung Jemaat No. 395 : 1 – 2 (Betapa Indah harinya)

1. Betapa indah harinya saat kupilih Penebus.
Alangkah sukacitanya, 'ku memb'ritakannya terus.

       Reff : Indahlah harinya Yesus membasuh dosaku. 'Ku
diajari Penebus berjaga dan berdoa t'rus.
Indahlah harinya Yesus membasuh dosaku.

2. Betapa indah janjiNya yang t'lah mengikat
hatiku; kub'ri kasihku padaNya serta menyanyi bersyukur!

      Reff : Indahlah harinya Yesus membasuh dosaku. 'Ku
diajari Penebus berjaga dan berdoa t'rus.
Indahlah harinya Yesus membasuh dosaku.

4.      Renungan

Nats      : Matius 22 : 1 - 14

Tema    : Perjamuan Kudus – Persiapan untuk mengikuti perjamuan kudus           (Hal.148-151)

Tujuan  : Supaya Remaja dan pemuda/i mengetahui bahwa Gereja Lutheran mengundang ke perjamuan kudus setiap orang yang :

1.      Yang telah di baptis dan mempercayai ke tritunggalan Allah

2.      Mempercayai Yesus Kristus sebagai juru selamat

3.      Mengakui dosa dan berniat untuk menghidupi kehidupan Kristen

4.      Mempercayai bahwa di dalam perjuan kudus kita menerima tubuh dan darah kristus di dalam dengan dan pada roti dan anggur.

Hafalan : Persipaan mengikuti perjamuan kudus “1 Korintus 11:28; Yohanes 6:37

5.      Bernyanyi dari Kidung Jemaat No. 407 : 1 – 3 (Tuhan Kau gembala kami)

1. Tuhan, Kau Gembala kami, tuntun kami dombaMu;
b'rilah kami menikmati hikmat pengorbananMu.
Tuhan Yesus, Jurus'lamat, kami ini milikMu,
Tuhan Yesus, Jurus'lamat, kami ini milikMu.

2. Kau Pengawal yang setia, Kawan hidup terdekat.
Jauhkan kami dari dosa, panggil pulang yang sesat.
Tuhan Yesus, Jurus'lamat, kami mohon b'ri berkat.
Tuhan Yesus, Jurus'lamat, kami mohon, b'ri berkat.

3. JanjiMu, Kaut'rima kami, walau hina bercela;
yang berdosa Kausucikan, Kaubebaskan yang lemah.
Tuhan Yesus, Jurus'lamat, kini kami berserah.
Tuhan Yesus, Jurus'lamat, kini kami berserah.

4. KehendakMu kami cari, ingin turut maksudMu.
Tuhan, isi hati kami dengan kasihMu penuh.
Tuhan Yesus, Jurus'lamat, tak terhingga kasihMu.
Tuhan Yesus, Jurus'lamat, tak terhingga kasihMu.

6.      Doa Persembahan + Bapa Kami + Berkat

7.      Latihan Koor + Natal

Buku panduan.